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31.
《八十七神仙卷》真迹为白描长卷,是宋代画家武宗元《朝元仙杖图》的稿本。上世纪30年代,徐悲鸿从一位外国人的收藏中发现了它,不惜重金购回并为之定名,在画坛传为佳话。现藏北京徐悲鸿纪念馆。 而《八十七神仙卷》的越塑作品,则是民间艺术家胡阿寿的开山之作。胡阿寿出生在绍兴湖塘陌坞村一个农民的家庭,自幼酷爱画画,少年时在乡间写生,为“十里湖塘”的山水风光所陶醉,常常画得连饭都忘了吃,被乡人视为“画痴”。成年后他走乡串户为农民做漆匠、画彩画,常为自己功底浅薄而困惑,于是他下决心发奋学习,经人介绍到杭州拜访吴  相似文献   
32.
温莺 《小学生》2005,(5):38-39
小记:你是从什么时候开始学琴的?你是怎样爱上钢琴的? 李云迪:我4岁时开始了手风琴的学习,5岁就获了奖,但7岁放下了手风琴而改练钢琴。我并不是从小就立志要当“钢琴大师”的,小时候也只是喜欢音乐,有一次看见别人弹钢琴,觉得非常好听,就决定去练钢琴了。  相似文献   
33.
健美操教学中的音乐选择及其作用   总被引:9,自引:0,他引:9  
音乐是健美操的“灵魂”它在健美教学中作用非常突出,可以激发人的情感,陶冶情操,并对健美操动作的设计起着诱导作用;选择适合的音乐能够帮助学生达到良好的锻炼效果,起到事半功倍的教学效果。  相似文献   
34.
35.
36.
37.
38.
吕飞 《函授教育》2001,(3):64-65
呼吸、发声、共鸣是歌唱艺术中必须掌握的基本.知识、基本理论和基本技能,作者集多年的教学心得,对上述内容予以了翔实、明晰的论述。  相似文献   
39.
高校档案是指在高校教学、科研等各项工作和活动中直接形成的具有保存价值的文字、图表、音像等原始记录,对这些记录的收集、整理、保管和开发利用构成了高校档案工作的基本内容.档案收集是最基础而又最难的工作,做好这项工作,不仅需要档案部门的努力,还需要领导的重视和各系各部门的配合.  相似文献   
40.
我们都知道,歌唱的目的是将演唱的歌词通过音乐化的声音富有情感地表现出来。那么这种演唱的咬字,无论是在呼吸的方法、共鸣腔体的运用。还是在音量、音色和音域以及情感的表达等方面,都与我们日常的语言有很大的不同。因此,对于学习声乐的人来说。掌握好歌唱的语言是十分重要的。下面笔者将根据多年来对美声唱法的学习及在教学中针对不同学生出现的不同问题,谈一下美声唱法中对咬字吐字方面的一些看法与建议。  相似文献   
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