不妨写写“教历”

教学生活丰富多彩，想写好“教历”，教师一定要留心观察，勤于思考，善于捕捉教学中的每一个小“亮点”。     

道教文献中历法史料探讨

从东汉末年开始，道教中就流传一种与通行历法不同的“太阳历”其特色是以二十四气划分十二月，以二十八宿注日，同时试图与恒星月协调，唐代的《二十八宿旁通历》是一份较完整的“太阳历”历表，宋代卫朴所诵的“傍通历”即道教的《二十八宿旁通历》沈括提出“十二气历”的设想，可能是受卫朴所传的道教太阳历的启发，本文提出，道教太阳历的原则可供未来太阳历方案设计参考。     

论西水坡遗址的意义

西水坡遗址发现的新石器时代中期文化遗存丰富了后岗一期文化的内涵,完善了豫北冀南地区考古学文化的谱系序列,提供了濮阳地区当时的部落构成情况,是颛顼部落在此活动留下的重要文化遗存。其中的蚌砌龙虎图案揭示了丰富的天文历象和原始的道教观念,将中国的天文史和道教起源向前大大推进。     

孙光宪著述考

孙光宪述丰富，举凡史举、子类，集类等均有所涉猎，可惜其作大多在宋时已逐渐亡佚，仅有少量作品流传至今，要在广泛搜集古今献的基础上，对孙光宪的述情况进行较为详细的考辩。     

中唐湖州诗人沈亚之琐考

沈亚之是中唐时期著名的诗人，他的才名和诗歌在当时文坛和社会都产生了重要的影响。通过对沈亚之籍贯、家居之地、生平、仕历等情况系统和清楚地考索，可以在更深层次上全面了解沈亚之其人其诗。     

从外教眼中看中国教育

我们的外教,来自美国的Veronica,在大学时主修政治科学与政法,可谓双学历人才。她大学毕业后就到深圳教书,算来也在中国的学校呆了三个学期了。她不但美丽善良,乐于助人,而且善于思考,是美国教育的成功例子之一。     

辽代科技成就略论

辽朝以武功著称,在科技文化方面亦有建树.辽朝在医药工生、天文历法、书籍印刷、建筑、纺织业和手 工业等方面都有独特的成就,在科技史上占有一席之地.     

教历日志：教师专业成长的意义

教历日志是教师专业生涯中记录的各种教学日记的总和。教师在写教学日记的过程中．通过自我的对话和实践活动的反思，将个人的教育价值观与专业价值观相结合，从而促进教师自我专业成长与发展。在提升教师专业成长的理念下，我们提倡教师写审思类和完整类的教学日记。     

马克思主义中国化研究的三个维度

马克思主义中国化研究的共时态,主要是指同一视阈或语境下对马克思主义中国化的认识,是对共性和普遍性的强调,它包含两个层次：马克思主义语境下的研究,是马克思主义中国化共时态视阈中的第一个层次、中国化语境下的研究。马克思主义中国化研究的历时态,主要是从马克思主义与中国实际相结合过程的顺序性、持续性,以及相关理论成果创立的前后承继方面进行研究。