论西方马克思主义对恩格斯自然辩证法的“质疑”及其不合理性

西方马克思主义对恩格斯自然辩证法是否合理的质疑由来已久。西方马克思主义对恩格斯自然辩证法质疑的理论起点是对第二国际以及列宁主义阐释马克思主义路径的“不满”。他们对《1844年经济学哲学手稿》的所谓“重新发现”,使其进一步自认为恩格斯自然辩证法是“不合理”的。不管是自然辩证法的来源与适应范围,还是自然辩证法与唯物主义能否共存等问题都成为西方马克思主义认为自然辩证法不成立的所谓依据。事实上,西方马克思主义对恩格斯自然辩证法的质疑具有极大的不合理性。究其原因,主要是他们对恩格斯的“自然”概念进行了断章取义的理解;忽略了恩格斯《自然辩证法》文本本身的完整性,忽略了恩格斯作为哲学家与科学家的“双重身份”,更是忽略了恩格斯自然辩证法的创作意图。     

延安时期中国共产党树立中国化马克思主义的理论自信及其启示

延安时期,中国共产党探索马克思主义中国化道路,最终树立了中国化马克思主义的理论自信.中国共产党人对中国化马克思主义的理论自信,来自中国共产党人科学运用理论和实践相结合的原理,来自中国共产党人在土地革命时期胜利与失败的经验教训,来自列宁领导的布尔什维克党形成的俄国化马克思主义.中国化马克思主义理论自信对中国特色社会主义建...     

马克思主义理论学科:学科自觉和理论志气

马克思主义理论学科面临着职业倦怠和兴趣枯竭的双重危机,一级学科的设立有助于缓解这种危机,但克服危机最终有赖于学科发展的学术积累和推进,以及高度的学科自觉和力求学术之真的理论志气。     

新时代劳动精神:何以必需及如何可能?

劳动精神是根植于劳动者内心深处并在其劳动活动中呈现出来的价值理念、精神气质、思维原则以及心理意识,为人的劳动活动提供持久的精神动力和价值航标.以崇尚劳动、热爱劳动、辛勤劳动、诚实劳动为核心内容的新时代劳动精神作为一种崇高的劳动理念和价值主张,在当代中国的社会历史性实践中获得了出场的深刻依据.培育新时代劳动精神是实现中华...     

中国化马克思主义对传统文化的继承和超越

中国化马克思主义对传统文化的继承和超越突出地表现在确立了“事实求是”的思想路线,明确了“小康社会”的奋斗目标,做出了以人为本的价值选择。     

提高高校马克思主义基本原理概论课教学实效性探究

高校思想政治理论课承担着落实立德树人根本任务,马克思主义基本原理概论课是思想政治理论课的主干课程之一,是对大学生进行共产主义理想信念教育,树立正确世界观和人生观、价值观的重要课程,从马克思主义基本原理概论课的任课教师、授课学生、课堂教学和实践教学四个层面进行教学改革,探索提高课程教学实效性的改进措施,全面推进思想政治理论课提质培优,不断提高人才培养质量。     

"国外马克思主义重大前沿问题学术研讨会"综述

2007年3月23-25日,由华南师范大学、深圳大学和《马克思主义研究》编辑部联合主办的"国外马克思主义重大前沿问题"学术研讨会在华南师范大学举行,来自中国社会科学院、中央编译局、北京大学、中国人民大学、复旦大学、南京大学、武汉大学、中山大学、黑龙江大学等单位的80余位专家学者出席了会议.与会学者主要围绕国外马克思主义的发展动态、研究原则与方法、学科建设等问题进行了深入的交流和讨论.     

从生态马克思主义角度论城乡生态一体化建设

随着我国城乡一体化进程的不断加速,生态问题日益突出,这在一定程度上制约了城乡一体化的进程和生态文明建设的脚步。因此,运用科学的理论武器和有力的行政手段解决生态环境问题是当前城乡一体化建设中的重要任务。生态马克思主义继承了马克思的生态观,又结合相关生态理论进行了创新和发展,可为我国解决生态环境问题提供借鉴。依生态马克思主义的理念,为了解决当前我国城乡一体化中的生态问题,要从树立理性生态观、强化生态保护意识、构建公平生态体制、加强政策和资金支持等几个方面入手。     

论校园文化建设的发展战略目标

“战略”,最初为军事语,系指“作战的谋略”,“对战争全局的筹划和指导”。发展战略一般指未来发展的重大的、全局性的谋略、筹划或谋划。校园文化建设的发展战略目标,是探讨为进一步加强校园文化建设,在未来一定时期内,校园文化建设所应有的价值取向。党的十五大报告中指出：“建设有中国特色的社会主义文化,就是以马克思主义为指导,以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标,发展面向现代化、面向世界、面向未来的民族的科学的大众的社会主义文化。”校园文化作为学校的一种主体文化,在人才培养方面负有不可推卸的责任,也正是这一点决定了校园文化的发展战略目标有着明确的指向。校园文化的战略目标就是创设良好的教育氛围,提高学生综合素质、培养创造能力。     

《马克思主义基本原理概论》第二章《认识世界和改造世界》教学体会

本文从认真研读教材、仔细梳理内容、灵活运用方法三个方面针对第二章认识论阐述了教学的体会.