李大钊——马克思主义中国化的先行者

从新文化运动到毛泽东思想的诞生,马克思主义经历了一个由表层到内在的中国化的历程。作为中国马克思主义的先驱者,李大钊传播马克思主义和领导中国革命的历程无不透射着他对马克思主义中国化问题的思考和探索。以寻求中国问题的"根本解决"为出发点,李大钊坚持"求真"的方法论原则,汲取中国传统文化中的朴素的辩证思维、民本思想、义利观和革故鼎新精神,立足工农群众的实际,以发展生产力和走共同富裕道路为价值取向,从而形成了其对马克思主义与中国实际相结合问题的思索轨迹。     

马克思主义大众化与高校思想教育机制创新

随着经济的发展,马克思主义大众化成了时代进步的产物,是打破传统高校思想教育方式的指导思想。各高校要积极推进马克思主义大众化,整合丰富教育资源来创新思想教育体制。马克思主义大众化不仅能拓宽思想政治教育维度,而且能够在繁荣我国社会哲学的同时加强高校进行政治思想教育的自觉性和理智性。因此,本文就结合马克思主义大众化和高校思想教育机制创新两者做了具体分析。     

党报要做贯彻党的纲领和策略的典范——对《马克思和<新莱茵报>》一文的考证

恩格斯1884年写的《马克思和〈新莱茵报〉》一文,概括了《新莱茵报》的出版环境、政治方针、报道策略以及马克思在其中所起的灵魂作用。通过考证与分析,本文认为恩格斯主要论述了两个观点:一是党报要勇于贯彻党的纲领和策略;二是党报要坚持无产阶级利益,并利用法律条件进行文字斗争。     

批判性思维融入高校思想政治理论课探讨

批判性思维融入高校思想政治理论课既是对马克思主义理论知识教育教学的回应,也是作为大学生正确思维方式的培育。批判性思维融入高校思想政治理论课包含了历史与现实的前提基础,即实现了从“无”到有的历程,具备了课程方案优化升级的政策等基础条件。批判性思维融入高校思想政治理论课含有话语力量不断增强、现实导向性更明显等趋势,要在合理分析中正确提升批判性思维。     

“马克思主义基本原理概论”课“主体性发展”教学模式的构建

“主体性发展”教学模式是“马充思主义基本原理概论”课教学改革的根本方向和课程愿景。文章在简述“原理”课“主体性发展”教学模式的内涵和理论依据的基础上,着重从教学目标、内容、方法上探讨了构建这一教学模式的主要途径,及在拘建和实施这一教学模式时需要提防的三大误区。     

试论邓小平哲学思想产生的历史必然性

以“解放思想,实事求是”为精髓的邓小平哲学思想的产生有其历史必然性。首先,当代社会实践为其哲学思想的产生奠定了深厚的社会历史基础;其次,现代科技革命的成果为其哲学思想的产生提供了自然科学前提;再次,马克思主义哲学、毛泽东哲学思想是其哲学思想产生的理论来源;最后,邓小平的素质、个体实践和理论研究活动是其哲学思想产生的主体性关键因素。     

论理性和非理性问题

理性是以理性思维、逻辑思维为基础的认知;非理性是以非逻辑形式出现的因素。西方哲学对理性、非理性及其作用的研究取得了一些有价值的成果,但总的说来,其本质仍然是唯心主义和形而上学的。马克思主义哲学是科学的世界观和方法论,运用马克思主义哲学的基本理论,才能对理性和非理性问题作出正确的回答     

论军事新闻宣传的平民化视角

基层官兵是部队建设的主体,充分反映他们的生活、意愿和呼声,是新闻工作者践行马克思主义新闻观的基本要求。所谓新闻宣传的平民化视角,是指以普通人的思维方式和表达方式,讲述人性化、大众化的故事,与精英思维（如政治家思维、名人思维等）相比较,平民化视角更强调普通人的心态和作为。能否更多地采取平民化视角,把更多的镜头和笔触对准基层官兵,多写普通官兵的普通故事,这不仅仅是一个新闻写作的选题和视角问题,也是一个对待普通官兵的根本态度和内在情感问题,     

突变理论中的哲学问题初探

突变理论通过探讨客观世界中不同层次上各类系统普遍存在着的突变式质变过程,揭示出系统突变式质变的一般方式,说明了突变在系统自组织演化过程中的普遍意义,从而为马克思主义哲学的发展提供了新的科学依据.