庸才和群氓：极权主义的基础

“我，伊茨希·芬克尔斯坦，当时还是马克斯-舒尔茨……”故事基本上就是这样讲述的。叙事者不断重申他的双重身份：一个前党卫军军官、集体屠杀犯，战后冒认为死去的犹太理发师，割了包皮，躲避追捕，并成功移民以色列。     

马克斯·德沃夏克艺术史研究的历史主义之维

马克斯•德沃夏克(Max Dvo■ák)的艺术史研究最为人所知的特色就是他被称为“精神史”的研究方法。德沃夏克将艺术现象、艺术潮流的发展与人类精神的发展演变联系在一起进行考察。艺术不仅被视为一种独立自足的人类活动现象,而且被理解为人类整体生存过程中的一个环节。但是,无论“艺术史”还是“精神史”,德沃夏克的研究中都隐含着一个关键性的维度,那就是历史的维度。通过对德沃夏克艺术史研究中的几个重要的历史观念进行梳理,可尝试指出德沃夏克艺术研究的历史维度具有鲜明的历史主义特征。这种历史主义的特征既使德沃夏克的艺术研究能够深深触及普遍性的人类精神问题,同时也保证了他对具体作品的重视与关注。     

现代化也可能变成养猪场

马克斯·韦伯从来没有打算建构一个价值体系以充当一位不堪重负的道德先知,他毕生的努力都是在开辟一条富有客观意义的方法论途径,以求在这个价值多元化的世界上提供一个普适性的理性主义经验知识系统。     

《新周刊》编辑大法(中)

审稿是总编最头疼的时候,而毙稿是他最威风的时刻.打工仔出身的<苹果日报>老板肥仔黎的毙稿方式很江湖,就是把稿子从屋里"飞"出来,每到此时,小编小记们会战战兢兢立于门外,等候发落.扔稿情景被编入台湾搞笑模仿秀节目<全民大闷锅>之"芒果乱报".     

丹妮尔&#183;马克斯 10号绅士的忘年之恋

前英格兰队长莱因克尔是一位绝对的绅士,在其职业生涯中甚至从未吃过一张黄牌！而与此形成鲜明对比的是他在禁区内嗜血本性,如拾草芥般的大量进球让他得到了“射门机器”的称谓。     

战争中的女人

在占领柏林的苏联红军众目睽睽之下,这个德国女人绝望地独自穿行在废墟间。＂战争让女人走开＂——这是早些年一部电影的名字。无论这话后面透出的目光是怜惜还是轻视,可是,残酷的战争中,女人走得开吗？看了德国电影《柏林女人》（马克斯·法贝尔布克编导,尼娜·霍丝主演）,更加相信,女人不仅无法在战争中（甚至战后）走开,而且会比男人付出加倍的牺牲!     

Cooperating on a Solid Foundation（1985-1994）

The second extension of the agreement between the Chinese Academy of Sciences and the Max Planck Society for the years 1985-1987 marked the continuation of the successful cooperation of the past ten years. On August 28,1984, the Secretaries General Gu Yijian and Dietrich Ranft exchanged the freshly signed contracts in Munich.     

我国教师权威的历史变迁

权威(authority)一词属于社会学范畴。在社会学中，权威是指正式控制他人行为的既成权利。权威代表一种社会关系，即权威者与权威对象之间的影响与被影响、支配与服从的关系。教师权威是学校教育权威的集中体现，具体表现为教师对学生的控制和管理，学生对老师的依赖和服从。德国社会学家马克斯&;#183;韦伯(Webber)将权威划分为三种类型：一是传统权威(traditional authority)，     

“麦当劳化”与研究生教育

麦当劳是全世界餐饮,零售食品服务业的佼佼者,到2005年底,麦当劳在全球超过119个国家和地区拥有30000多家餐厅,每天大约有5000万顾客光临麦当劳。美国马里兰大学社会学教授乔治·瑞泽尔(George Ritzer)将马克斯·韦伯(Max Weber)的理性化理论与麦当劳模式结合起来,提出了“社会的麦当劳化”的观点。“麦当劳化”作为一种理性化的模式成为社会上诸多部门竞相效仿的样板。社会正在一步一步地走向理性,日益为效率、可计算性、可预测性、可控制性所主宰。