“马加爵事件”的传播学透视——马加爵事件的传播途径

传统看法认为，媒介事件由大众传媒制造，但在马加爵事件中，国家权力的积极介入使媒介事件呈现全新面貌。本文旨在通过受众最初接收信息和接收落网信息的传播渠道比较，推断国家权力对此次事件的预先介入以及事件发展过程中大众媒介的强势传播效果，从而论证马加爵事件是一个特殊的媒介事件——国家权力和媒介效力整合的产物。     

由马加爵案看高校管理上的漏洞

首先，作为一名高校教师，我不能不把马加爵的处境，和大学生们的心理以及大学校园的人文情感教育结合起来，让我们来看看学生们面临的心理困惑。     

是什么造成传媒对马加爵的误读?

不久前，云南生化系2000级学生马加爵杀死四同学，逃亡二十八天之后，在海南被捕。随着事态的发展，对马加爵的关注一度成为很多媒体的焦点，对他的报道也不断增多。但在沸沸扬扬一段时间之后，沉静下来反思，不难发现对马加爵的报道有许多不实之处。     

唐代赐民爵制度初探

学界长期对于唐代的民爵赐予制度关注不高,本文通过传世文献与出土石刻之间的比较联系,揭示了唐代民爵赐予在形式、意义上与汉代之不同,指出唐代的民爵赐予乃是一种在动荡年代利用传统制度安抚民心的临时性措施。这一措施往往在动荡年代起到安抚民心、彰显皇室权威的作用。本文还在与汉代赐民爵的比较中揭示了唐代赐民爵制度消亡的原因。     

疯狂的决斗 坚强的意志

库托和马加里托的碰撞是一场波澜壮阔、惊心动魄、扣人心弦的疯狂决斗。在大战之前,对于双托谁胜谁负的议论如火如荼,但毋庸置疑的是双托都是猛将、悍将,谁胜谁负都将会战斗到最后一刻,绝对是硬对硬的对决。比赛结束,确如拳友们共说,但场面的精彩程度还超出了拳迷们的预     

向前 永远向前

暴君、独裁者、魔鬼教头,这就是菲利克斯·马加特曾经获得的称号。而现如今他已经是德甲中最杰出的主帅,理所当然地应和之前的形象告别,但似乎他宁愿将自己的冷酷深入人心。     

从马加爵看教育关怀

“马加爵谋杀案”终以马加爵落网并被判处死刑而告终。但事情并未结束,它留给我们颇多值得思考之处:为什么一个“从小品学兼优”的可造之才会沦落为杀人犯?它究竟给我们敲响了什么警钟?……     

对“马加爵事件”的反思

涉嫌杀害4名同学的公安部A级通缉犯马加爵被绳之以法后，各大媒体争先报道，对此，师生都很关注，作为心理老师的我也想了很多。“马加爵事件”给我们带来的不仅仅有震惊、惋惜、痛心，更应当有反思和引起教育的关注。马加爵的犯罪不是道德品质问题而主要是心理问题、人格问     

语文教学中的情感教学

正从教十多年,感觉和学生的感情越来越淡漠:六七年前的学生经常邀请老师参加同学聚会,逢年过节给老师发个祝福短信;一年前教的学生却"纵使相逢装不见",让人心寒。最近,在网上看到有关"临川学生弑师"、"复旦大学学生毒杀室友"等新闻,震惊之余不禁想:学生这是怎么了?为何变得如此冷漠,甚至残忍。回想更早以前的"马加爵事件",我觉得从本质上讲都是     

汉初无赎刑说考论——以“以爵赎罪”为中心的合理性考察

贡禹认为汉初无赎刑,沈家本和程树德也持汉初无赎刑的观点。但是,竹简秦汉律中却有大量的关于赎刑的法令,许多学者鉴于出土文献的高度可信性而否定贡禹汉初无赎刑的论说。出土文献具有高度的可信性,传世文献的价值也不应该轻易地加以否定,贡禹＂汉初无赎刑＂的认识应非虚言。汉初的以爵赎罪由法律明文规定,具有法定性和确定性,在适用范围上具有普遍性,在适用机会上具有平等性,因而可以被时人理解和接受,被认为具有合理性,这才是贡禹认为汉初无赎刑的真正原因。西汉中期以后,随着大规模的赐爵和鬻爵,军功爵开始轻滥化,尤其是普通百姓可以获得的低级爵更加变得有名无实,以爵赎罪逐渐被以钱赎罪取代,赎刑开始成为富人才可以享有的法律特权。