《石砫厅志》对沁水窦庄张凤仪的误载砫

乾隆四十年(1775)重修《石砫厅志》记:四川石砫土司秦良玉之子马祥麟娶妻"马凤仪",即山西沁水窦庄忠烈公张铨之女"张凤仪"。然而张铨之侄孙张心至,曾在四川任职,却认为沁水窦庄张氏家族根本没有"张凤仪"其人,《石砫厅志》所记是捃摭采集清初戏曲家董榕《芝龛记》传奇中材料,附会杜撰作成。本文依次对《芝龛记》、吴伟业《绥冦纪略》与《明史》等信史、正史,刘景伯《蜀龟鉴》等野史、笔记进行了系统考证,认为"窦庄忠烈公张铨有女张凤仪",纯属戏曲家与野史家言,不可为"实录"。要解决张凤仪的真实性问题,必须首先解决张心至提出的问题,而张心至所言,是难以否定的铁证。     

《我只能为你画一张小卡片》

你想过自己的童年是怎样不知不觉地被丢掉的吗？你想过要去听听鲸鱼的歌唱吗？你想过旋转木马也会流泪也会疼吗？我知道，很多人都没有想过。     

论秦始皇兵马俑的主体精神及相关问题

多年来,学术界对秦俑的研究取得了丰硕成果,但也还存在一些问题有待商讨。（1）秦俑各坑的布局或秦俑的主题,主要是象征京城中央军的构成。它不是野战军,而是宿卫军。视1、2、4号坑为左、中、右三军的军阵,确乎尚欠慎审。（2）4号坑的性质目前有多种说法。看来,它当是属于尚未建成的“武库坑”。（3）秦俑的营造时间,当分前、后两个阶段,但大规模的营造在统一之后。之所以不惜人力营造30多年之久,其意图,并非单纯是为了“表彰军功”,“防神驱鬼”,而是奉行“事死如生”的思想,试图使它们永久护卫着秦始皇这位不可一世的亡灵。     

玻意耳——马略特定律的演示及验证

本文介绍了一种验证玻——马定律的演示实验.该实验不仅能定量验证玻——马定律而且更能直观地反映P、N、V的关系.     

《二马》中文化词汇英译策略的描写性研究

基于描述翻译研究的方法论视角,研究小说《二马》中文化词汇的英译策略,手动提取原文中的汉语文化词汇及其译本中对应的"翻译",形成平行语对并进行数据统计。研究发现,译者使用到了八种翻译方法,总体上倾向于采用文化替换类翻译策略。译者在翻译方法上的选择主要受历史文化语境和文内语境的制约。此外,汉语语言系统的特殊性也从某种程度上制约了文化词汇的英译。     

留白也是一种启发

大约从宋朝起，中国画家就意识到了空白的重要性。他们不把画面画得满满的，总是留出大量的空白。马远的构图往往只画一角，人称“马一角”；夏则善用半边取景，人称“夏半边”。在中国传统绘画中，这种运用空白的艺术手法，被称之为“计白当黑”。为什么留出大量的空白？是让读画的人可以自己去想象、去思索、去补充、去完成。     

《体制转轨中的区域传递机制》评介

区域经济发展不平衡是当今世界最引人瞩目的重大问题之一。由此引发区域经济成为当代国际经济学界最为热门的一个研究课题,任何一门学科总是产生于社会经济发展的实践和需要,并随之产生而产生,发展而发展。区域经济学的产生和发展自然也不例外。随着各国地区发展和区域经济发展的需要,区域经济学虽然发展很快,但相对于其他经济学科还是一门比较年轻的新兴学科,还不很成熟,还没有形成一个完整的理论体系,无疑大大推动了中国区域经济学的研究与发展。在这样一个历史和理论的背景下,马海霞博士的学术专著《体制转轨中的区域传递机制》(以下简称:《传递机制》)的出版,在区域经济学的百花园中无疑又增添了一朵瑰丽的奇葩。它既丰富和促进了区域经济学的发展,又顺应和服务于西部大开发的需要,其理论和现实的意义是不言而喻的。     

不愉快的早餐——《二马》导读

《二马》节选 温都母女平常是在厨房吃早饭的。因为马家父子来了，所以改在小饭厅里。马威进了饭厅，温都太太还在厨房里，只有温都姑娘在桌子旁边坐着，手里拿着张报纸．正看最新式帽子的图样。见马威进来，她说了声：“咳喽!”头也没抬，还看她的报。     

对一名学生跳纵马心理障碍的研究

本文通过个案研究，探析了学生在学习体操动作时产生心理障碍的原因，并就克服其心理障碍，对其实施心理训练的过程及体会作了较详尽的介绍。     

草原文化的审美特征

特定时空内形成的地理环境决定了一定人种的诞生，并进而决定了该种族化和美学风格的形成。草原的独特地理环境和气候条件造就了牧民们崇尚自由、力量的审美追求，造就了他们对马的眷恋、酒的渴慕和理想人格的追求。