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马际娥 《中国小学语文教学论坛》2008,(7)
在语文教学的园地中,口语交际教学可谓一株新苗。它沐浴着新课改的阳光茁壮成长,像春天一样鲜活,像原野一样蕴藏丰富。仿佛转眼之间,已是一片“乱花渐欲迷人眼”的繁华景象。在满园春色里,笔者试着走进语文教学的广袤原野,流连于口语交际教学的春天世界,陶醉于口语交际说课的完美境界而欣然采撷口语交际说课之花的异彩纷呈。 相似文献
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4月2日《高逸图》《高逸图》绢本设色,纵45.2厘米,横为168.7厘米。作者孙位,名遇,号会稽山人,会稽(今浙江绍兴)人,唐末御用画家,擅画人物、道释、松石、墨竹,尤以画水著名,其画笔精墨妙,气象雄放,情高格逸。他的其他30多幅作品早已失佚,其真迹流传至今的仅此一件。《高逸图》曾藏于北宋内府及清朝紫禁城养心 相似文献
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全国第二届“新课程,新精彩,新走向”名师精品课观摩研讨活动于2008年11月14-16日在江苏教育学院举行。这次活动中名师云集,与会老师更是有幸聆听了余映潮老先生的一常精品示范课《荷叶 母亲》,获益匪浅。余映潮老先生是全国著名特级教师,荆州市中学语文教研员,他开创了“板块式”教学模式,在语文界掀起了一股课改新风。 相似文献
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史世峰 《语文世界(高中版)》2010,(9):44-45
做人与作文,有的时候是一种诗意的变奏,很难简驰而弹语般的一语道破。虽有“文如其人”之语,也只在神意语会,模糊之中彰显境界与高格。故而,对于作文有的谈之色变,有的谈之色难,有的谈之淡然……不知不觉,作文的尴尬日益明显。 相似文献
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童县城 《中学语文(读写新空间)》2010,(7):66-68
近代大学者王国维在其《人间词话》中说:“词以境界为最上。有境界,则自成高格,自有名句。”这里评论的虽然是宋词.但又何尝不是那些优秀中学生作文的表现? 相似文献
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最近,笔者观摩了特级教师薄俊生的课堂教学,对“生活化”的语文课堂有了更深层次的领悟。薄老师以其深厚的教学功底和对教材的深刻领悟,在课堂上大胆泼墨,自由挥洒,如同一位道高学深的棋手从容布局,沉着运子,质朴中不乏机智,自由中不失严谨,课堂教学融情趣和理趣于一炉,给各位听课老师带来了极大的艺术享受和深深的思考。 相似文献
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众所周知,学校文化主要是指在学校内部形成的全体成员共同拥有的独特的价值观、思想、作风和行为准则的总和。它包括学校的物质文化、制度文化和精神文化。物质文化是提供给学生优美的环境,让学生充分接受美的熏陶,使学生自成高格;制度文化是构建系列的规章制度,形塑学生形象,规范学生行为,使得学生能够在健康的组织中生活;精神文化是通过办学理念、学校风气、教育哲学等精神意识影响学生,春风化雨。使学生形成正确的思想、观念与行为。由此可见,学校文化之要义就是通过环境打造、制度建设与精神陶冶来提升学生的整体素养。学生永远是校园文化建设的核心。 相似文献
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有一天,妈妈从市场带回一只活鹅,准备过节宰来吃。但是后来我们发现它不是公鹅,而是母鹅。“烤鹅,再配上苹果,当然非常好吃!”妈妈叹了口气,说,“但是就在我带着它从市场走回来的工夫,已经跟它混熟了……我没法想象,怎么把它摆在餐桌上。再说,这是一只母鹅。‘母鹅配苹果’——食谱上也没有这样一道菜呀……”于是,母鹅格拉莎就在我们家院子里住下了,跟母鸡住在一起。它与母鸡们一同走来走去,时不时板着面孔叫几声。但是, 相似文献
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黄莉 《长春教育学院学报》2014,(15):151-152
正一、古诗篇目简析诗歌是人类文化的先河。古诗——中华文学艺术中的一枝奇葩,它博大精深,灿若繁星,是一种饱含情感和想象,富于节奏和韵律的语言,千百年来一直被人们吟诵而历久不衰。为了使这颗明珠继续璀璨夺目,小学语文课本从一年级起就要求学生学习古诗。《语文课程标准》在总目标中指出:"认识中华文化的丰厚博大,吸收民族文化智慧。"具体要求是"诵读优秀诗文,注意在诵读过程中展开想象,体验情感,领悟内容。"要求小学阶段背诵优秀诗文160 相似文献
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说到“本色”,不禁想到返璞归真、铅华洗尽、清水芙蓉这些美好的词语.王国维《人间词话》中说:“词以境界为最上,有境界则自成高格.”在我看来,语课的至美境界乃两个字——本色!2005年5月,我在全国小学青年教师个性课堂教学大赛上执教的《给家乡孩子的信》一课,就努力体现了“本色语”的追求. 相似文献