鲁婴泣卫

春秋时代,鲁国有位女子名唤鲁婴,生得聪明伶俐。一个月朗星稀的夏夜,一群少女聚集在月光下,唱歌跳舞讲故事。大伙儿正玩得十分开心的时候,鲁婴却哭了起来。大家劝慰她时,鲁婴说:"白天我听人说,卫国王子的品行不好,喜欢打仗,缺少爱心,刚才我又想起了这件事。""卫国王子的品行不好,这跟我们鲁国有什么相干?"鲁婴听了说:"去年,越王勾践为复仇而攻打吴国,鲁     

温暖工程医后进——浅议职校的班主任工作

《鲁侯养鸟》的故事大家都不陌生,大意是有个海鸟落在鲁国的城郊,鲁侯把它迎来而且在祖庙里给它设酒宴、演奏大舜的《九韶》为它娱乐,摆上牛、羊、猪给它吃.     

西周初年诸侯国民族政策个案分析——以齐国和鲁国为例

民族问题是西周初年周王朝和各主要诸侯国面临的最严重的问题，周王朝为处理民族问题，既提出了一般性原则和方针；又针对各诸侯国的实际提出了一些具体的做法和措施。各诸侯国在其统治地域内结合本国实际情况制定了具体的民族政策，由于各国情况各异，在实施过程中产生了不同的结果，并影响到各国后来的发展趋势。以齐国和鲁国最为典型。     

韦编三绝

孔子少年时勤奋好学,十七岁时就以学识渊博闻名于鲁国。孔子晚年花了大量的精力,把《周易》(图为澳门发行的八卦邮票)全部读了一遍,基     

鲁人徙越

鲁人身善织屦,妻善织缟,而欲徙于越。或谓之曰:子必穷矣。鲁人曰:何也?曰:屦为履之也,而越人跣行;缟为冠之也,而越人被发。以子之所长,游于不用之国,欲使无穷,其可得乎?(《韩非子·说林上》)     

好心办坏事

春秋时期,鲁国颁布了一条很有爱心的法令：任何人在别的国家遇见当奴隶的鲁国人,都可以用钱把他赎回来,回来以后,这笔钱由国家偿还给你。有了这条法令,鲁国人到别国去,总是留意有没有同胞在当地当牛做马,以便把他们救出苦海。     

“客气”的由来

据《左传.定公八年》记载,鲁定公八年,鲁国以阳虎为大将侵略齐国,鲁军很快攻破了廪丘外城。不料,守卫内城的齐国守军一看再无退路,背水一战,从内城里杀了出来,鲁军阻挡不住拼了命的齐军,只好撤退。阳虎急中生智,假装没有看见本国最有名的勇士冉猛就在军中,自言自语地大声说:假     

邾,鲁古代的地理环境与原始居民

邾国与鲁国是我国古代东方的两个诸侯国,在侯国林立的时代,他们就以自身独特的文化风貌著称于世。两国疆域处在泰沂山区与鲁西平原的结合地带上,锄耕农业是原始居民生活资料的主要来源,渔猎与采集经济仍占有相当重要的地位;已有编织、制陶等手工业;房屋建筑为半地穴式建筑。     

齐、鲁体育文化之比较研究

从人文地理学的视角对齐鲁两地域的体育文化进行研究,探讨齐鲁体育文化如何从地域文化上升为主流文化的影响因子,齐国体育文化和鲁国体育文化如何整合和分异,齐鲁体育文化区域的地理特征等,对于区域性民族传统体育的研究,对于实现东方体育文化和西方体育文化的交流和融合,不仅具有理论意义,也具有现实意义.     

《左传》鲁国文思想艺术论

《左传》鲁国文在思想内容上受周公影响较多,德政思想、维护周礼成为其主要思想特色。在文学艺术方面,其文风主要表现在两方面：一是古朴凝重,含蓄隽永;二是言辞典雅,富于文采。