麦家乐他总有一天会回头

爱丽犯了一个天大的错误。 她原本以为每个人都会像她一样．翻出老妈箱底的八十年代套裙来参加复古“趴体”。更要命的是．为了显示隆重．她穿了黑色的健美裤．把刘海吹成了一片云，上衣塞到了过膝裙里．嘴唇涂得像一根烤过头的热狗。     

中国出版“走出去”的学术之路

正学术语言基本上没有国界,特别是科技语言,基本上就是世界语言,很少有文化障碍。阅读学术著作的大多数人是研究人员,翻译以"信"为主,他们所关注的主要是内容的准确而不讲究形式优美,对语言有较大的宽容度。中国出版"走出去"日益提升到国家的文化战略,各级政府投入越来越多的力量推动图书实物出口、版权     

书情书讯

正《日本强掳中国赴日劳工档案汇编》出版首发暨座谈会举行本刊讯9月18日,《中国人民抗日战争纪念馆藏日本强掳中国赴日劳工档案汇编》出版首发暨座谈会在抗战馆举行。此次活动由中国人民抗日战争纪念馆、民国时期文献保护工作办公室、中国抗日战争史学会、国家图书馆出版社共同举办。     

既问“病因”，也寻“药方”——麦家小说《人生海海》论

蛰伏八年,麦家携长篇小说《人生海海》回归大众视野,小说摹写了英雄上校与普通少年“我”的命运浮沉与精神向度。浙江山村承载并演绎着人物的传奇故事,也蔓延着危难与悲剧,展现了人物的存在之困和精神之殇;诱发悲剧的缘由是人性暗面滋生人言可畏、“他人即地狱”以及深刻的负疚感;小说不限于探寻“病因”,同时也为其寻获疗救的“药方”：设置救赎机制,建构人物“心灵乌托邦”。小说暗含了绝望与希望的辩证关系,并探索绝望之后的希望,传递着“文学是人学”的美好愿景。     

名人微言

弱小和无知不是生存障碍,傲慢才是。——刘慈欣绝对不可能在一个地方找到心中的完美,必须一片一片地拼凑起来——这儿的好吃的,那儿的博物馆,还有那个人迹罕至的悠游地带。——比尔·布莱森这个世界被我们人为埋藏的真相远比我们发现的多。我们以为无所不知,其实知之甚少,知了的也可能是假象。我想,如果我的写作能够让人们多一点真知,少一点无知,上帝也许会表扬我。换句话说,我写     

看《人民文学》

第7期《人民文学》以陈忠实《李十三推磨》(短篇)为众所瞩目的焦点。余下杨少衡《前往东京的关隘》(中篇)、麦家《四面楚歌》(中篇)、及张楚《细嗓门》(中篇)诸篇,则难尽如人意,且隐约可见作家在流行趣味束缚下,创造力与情感的缺乏。     

别让树变成草

正作家麦家,升初中时成绩一般,是一所普通学校里的普通学生,但他至今仍庆幸自己在这所学校里遇到了一位"好得让你无法想象的老师",他自称这是他"人生的一大幸运和财富"。这位好老师姓沈,是教化学的,他常对学生们说:"学来的知识是草,思考出来的知识是树。"并反复提醒学生们,应该在头脑里种树,不要种草。     

浙江省成立全国首家网络作家协会

浙江省网络作家协会日前成立,这是目前国内诞生的第一家省级网络作家协会。在当天举行的成立大会上。刚被聘任为浙江省网络作协名誉主席的作家麦家笑称这是个“自取其辱”的头衔,因为显得自己已经老了,“在这个江湖里你们才是英雄。     

《圣经》中译与王韬之谜

正随着租界当局行政权的日益巩固,有关宗教与信仰的话题,也在英美侨民的小圈子里不断被提及。强势的空间占有不能没有强势的文化如影相随。《圣经》是西方传教士最重要的工具,虔诚的门徒们笃信,无论是谁,只要他捧起这部福音之书读一读,就可以影响和转化他的一生。然而这种影响和转化,相对于缺义少识的中国人,离开了翻译断不可行。所以,向中国人译介《圣经》,不仅是工具性的选择,而且是救赎性的道义选择,近乎神圣,刻不容缓。1843年8月,伦敦布道会在香港集会,决定由该会资深传教士麦都思,主持《圣经》中译,并选址上海。早在明代末年,当两方传教士最初携西学东进的时候,泱泱中华的士大夫