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91.
1 开题本文感兴趣的是天一阁发展史上某些阶段发生的事件 ,笔者认为这些事件对天一阁的发展走向有着特殊的和十分重要的意义 ,有必要作一番探究细论。与习见的研究史分期不同 ,本文的论述不作所谓初创期、发展期、恢复期、鼎盛期之类划分 ,对天一阁的历史也无法作系统、全面的论述 ,而是仅对其沿袭过程的几个断面作点状剖析 ;有挂一漏万之虞 ,或可收窥斑见豹之功。本文的重心不在阁史 ,而在相关事件的评述 ,这些事件的选取并非都是天一阁历史上最重大的 ,却是笔者眼里别有意味各具内涵特色的。说实在的 ,天一阁的基本史迹已人所皆知 ,无多…  相似文献   
92.
黄宗羲是明末清初的伟大的经学家和史学家,其寿序文数量虽少,但其中不乏佼佼之作.他的寿序文另辟蹊径,以述交情、谈学术、论气节为主要内容,且具有善于运用典故、注重细节等非凡的艺术表现力,对后世的寿序文创作具有借鉴意义.  相似文献   
93.
明清之际是一个动荡与变革的时代,也是一个思想大发展的时代。在此背景下,形成了以黄宗羲、顾炎武、王夫之三大启蒙思想家为代表的实学思潮。张岂之先生总结说:“这个实学思潮尊重中国思想学术的实事求是的精神,重视经世致用,重视生生不息,重视积极进取,重视理论深度,重视开辟学术研究的新领域,既不墨守成规,又不忘记从前人那里吸取营养。  相似文献   
94.
明末清初著名思想家黄宗羲一生命运坎坷,但也造就了他敢于求真知、求真理的性格。在法律方面,他是封建历史上第一个敢于提出"君权民授"和"争利"、"祸害"君权主张的人,更是主张以"天下之法取代一家之法"的法律思想启蒙者。  相似文献   
95.
黄宗羲是明末清初著名的思想家,其《明夷待访录》突出地体现了他的政治思想,同时也流露出了他思想中民主政治的成分。他民主政治思想的产生与当时的社会背景和世界形势有着深刻的联系;他民主政治思想包括资本主义政府职能的思想、资本主义法制思想、资本主义政体思想。他实行民主政治的思想虽然尚未成熟有待完备却对后世影响很大,成为中国民主政治思想的先驱。  相似文献   
96.
"月出皎兮,佼人僚兮。舒窈纠兮,劳心悄兮。"(《诗经·陈风·月出》);"明月何皎皎,照我罗床帏。"(古诗十九首);"明月出天山,苍茫云海间。"(李白《关山月》);"明月几时有,把酒问青天。"(苏轼《水调歌头·明月几时有》);"好诗多在月明中。"(黄宗羲《花朝宿石井》)。  相似文献   
97.
朱敏仪 《科教文汇》2011,(20):70-71
明末清初.社会动乱.但在文化上却出现了经世致用的思潮。思想界随即掀起了狂涛巨澜,涌现了许多先进的人物,而黄宗羲就是经学致用思想的佼佼者。本文试从治学、著述、创新等方面对黄宗羲经世致用的史学思想进行论述.以进一步深入认识和研究黄宗羲的治学风范和史学思想。  相似文献   
98.
《项脊轩志》是文言文中文质兼美的散文,语言优美,情感真切而细腻,让人读之为其动容。明代黄宗羲说:"余读震川文之为女妇者,一往深情,每以一二细事见之,使人欲泣。"清代林纾亦云:"震川之述老妪语,至琐细,至无关紧要。然自少失母之儿读之,匪不流涕矣。"无论是怎样至真至切的情感,它一定是通过细腻的语言这一载体来传递。因此,作为现在的我们来读它,也只能通过细读语言这一载体,透过语言来体悟情感。  相似文献   
99.
邓建文 《历史学习》2009,(12):20-20
我国在明清时期出现了以李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等人物思想为代表的反封建的民主思想;法国在17世纪出现了以伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭、狄德罗等人物思想为代表的反封建专制和神学的启蒙思想。这两种几乎同时期的东西方思想之间既有相似之点,也有许多不同之处。  相似文献   
100.
《明文案》、《明文海》和《明文授读》是黄宗羲入清以后花费巨大精力编纂的三部文章选本,其目的是以选本的方式保存明代的历史与文化。本文对这三部选本的编纂情况进行了梳理,并且结合选本序言、评语以及其他相关材料对黄宗羲的明文批评进行了论析,指出以理为主、情理兼顾是黄宗羲评论明文的重要标准。  相似文献   
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