自笑平生为口忙

“自笑平生为口忙。老来事业转荒唐。”苏轼《初到黄州》一时感叹，何尝不是吾辈终生头痛之事?好在口腹之欲，不难满足，粗茶淡饭，似水流年。     

杜牧黄州时期诗歌创作艺术成就鸟瞰

杜牧黄州时期的诗作共30多首，这30多首诗歌包括绝句、律诗等近体诗以及古体诗等各种体式，而且名作叠出；这些诗歌不仅真实地记录了时代的重大政治、军事和社会事件，寄托着诗人忧国忧民的深切情怀，而且颇富艺术成就，诸如；格调高迈，意境深邃；情采蕴藉，流丽多姿；巧于变化，博而能一；炼意炼辞，戛戛生新。     

试析苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》

苏轼《卜算子》（见卷首）一词作于神宗元封六年（1083年）。此时，正是他因“乌台诗案”而被贬黄州的第三个年头。作为一个生性耿直而又躬亲为国的仁人志士，苏轼满怀着“一肚皮不合时宜”（费衮《梁溪漫志》卷四载），一直与乖错甚至荒谬黑暗的现实斗争着。     

书法常识

新的一年,我们浓缩了有趣的书法小常识,把你平时所知道的一些零散知识串联起来,让你通过系统的学习来武装自己。我们将一同在书海泛舟,感受书法的博大精深和书法文化带给我们内心的滋养。天下三大行书《兰亭序》是谁的书法作品?风格特征是什么?《兰亭序》序文描写了绍兴兰亭聚会时曲水流觞的盛况,以及作者王羲之的感慨。此帖书文并佳,充分体现了王羲之潇洒俊爽、飘逸遒美的书风,世称"天下第一行书"。兰亭序真迹据传被唐太宗带进棺中,现流传于世的多为唐人双钩摹本。唐冯承素所摹     

苏东坡人文精神泽及黄州惠州

北宋著名的文学家苏东坡,为官清正,惠泽百姓,仕途坎坷而百折不挠;他多才多艺,成就辉煌,光照千秋而及当世。在黄州和惠州,作为贬官,手无寸权,但他还是竭尽所能救助弱小,泽惠民生,他的文学成就、胸怀品德和人文精神永远值得继承和发扬。     

黄州话形容词的生动形式

黄州话中也存在以构形重叠等手段构成形容词生动形式的现象。本文探讨、归纳了黄州话形容词生动形式的各种格式：AA势儿；AA；ABB（儿）的；AA（子）B；AB—了；ABAB的；A里AB的；AABB（儿）的。同时分析了其格式意义、语法功能，同普通话形容词生动形式的异同，并将这些格式归纳为两大系列六个类，指出各类形式是互补的。     

论苏轼“黄州三绝”中的黄州情怀

元丰二年(1079),苏轼因"乌台诗案"被贬黄州。此次贬谪,是苏轼仕途和人生的低谷,却也成了他文学创作的高峰。黄州5年间他写下了许多彪炳千秋的作品,其中"黄州三绝"更是苏轼黄州时期思想嬗变、情感变迁的见证。本文拟从此出发,探究其谪居黄州时期的心路历程和思想情怀。     

但令人饱我愁无--论苏轼黄州所填《浣溪沙》五首的情怀与审美意义

苏轼很喜欢《浣溪沙》的词调,以分别在徐州、黄州填写的联章《浣溪沙》五首最为著名。黄州的联章词在“但令人饱我愁无”的忧民疾苦的伟大情怀,士大夫自我形象的展示、语言等方面都有创新,是成功的艺术审美经验的结晶,有积极的借鉴意义。尤其是在情感与思想的高度上远超过徐州的联章词。     

“惟有东坡居士好，姓名高挂在黄州”——再谈东坡文化的发祥地在黄州

任何祖先、民族、文化、文明的兴起,自然社会万事万物的诞生,自有其发祥地。东坡躬耕地在黄州,东坡居士自号于黄州,东坡文化始铸于黄州,东坡文化的发祥地自然就是黄州。有当事人苏东坡和历代权威学者的文字记录为证,勿庸置疑,无人可以否定。     

歌词:苏轼黄州以前的词体观

苏轼贬谪黄州,词作数量达到高峰,文体观念亦此期逐渐形成。黄州以前的漫长创作时期,以倅杭为界,在此以前词作数量极少,词体观比较模糊;倅杭以后,至黄州以前,词作大量涌现,艺术上亦逐渐成熟,但这段时间里他并没有将词作看成一种文学,认为她具有独立的文体属性,而仅仅看作歌词。