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71.
游钓竹山港     
杨天举 《钓鱼》2009,(5):54-55
祖国北部湾260公里海岸线西端起点处,有个风景独好的海港,这就是闻名遐迩的竹山港。港湾位于中越两国界河北仑河之入海口,距南疆口岸重镇东兴市区13公里。从东兴乘6路公交车经松柏镇只防毒面具5分钟即可达竹山镇。  相似文献   
72.
玛曲——万里黄河第一曲:第一次见识黄河裸鲤 告别龙羊峡,我要前往的是万里黄河第一曲——玛曲。沿着龙羊湖北岸的淹没道西行,经共和到兴海县,原本计划从曲什安过黄河,但曲什安黄河大桥在三年前拆除重建却至今还没有建好,不能通过任何车辆,我只好返身北上,经铁盖东行,从尕马羊曲过黄河,经贵南、泽库、河南,7月29日傍晚到达玛曲县城。  相似文献   
73.
近年来,多有外地游客慕名大理游,他们在尚未了解情况下便冒然攀登点苍山深处,导致险情频发,有的还付出了生命,着实令人痛惜。笔者曾因工作等缘故多次登顶,足迹遍布19峰和18溪,深感点苍山神秘不可测,故从不敢轻言"已熟悉",至今仍满怀敬畏。现涂鸦两个短章,谨供读者参考,助欲登山者一臂之力。  相似文献   
74.
这是1910年作者弗拉季米尔·克拉夫季耶维奇·阿尔谢尼耶夫(1872—1930)根据自己亲身经历,曾以《旅途日记摘抄》为名,在报刊上发表的系列游记性文章。至1921年结集成书出版,距今已有100多年的历史了。从那时起直到现在,这本名为《在乌苏里的莽林中》的生态文明经典书籍就一直在沙俄、苏俄乃至今天的俄罗斯和世界各地流传。书籍出版不久,其清新自然的文笔,准确生动的描述和发人深思的感悟,就引起高尔基的关注,他为它的表现力而入迷,而倾倒。他认为阅读阿氏作品,"会是一种美好的享受。"  相似文献   
75.
文章就郑西客运专线洛阳龙门站建设中,按照<铁路旅客车站细部设计>一书中对各细部的要求,安装工程与其他分部工程的施工配合中出现的细部问题及解决方案进行了总结,对铁路新建客站安装工程的施工具有指导意义.  相似文献   
76.
电影《扬名立万》导演为刘循子墨,影片既遵循了传统悬疑电影本体化叙事规律,又叠加使用了多人物视角、封闭场景与交互性等沉浸式“剧本杀”叙事的创新方式,令人耳目一新。此外,影片积极适应青年与大众文化交融背景下观众的思想认知,构建二者在叙事价值观逻辑上的认同,保家卫国、坚守正义的主流意识形态内容成功引起受众共鸣。  相似文献   
77.
《游褒禅山记》(人教版高中语文)一文注解"唐浮屠慧褒始舍于其址,而卒葬之"一句时,将"卒葬之"三字解释为"死后葬在那里",可见教材将"卒"解释为"死"。但是凤凰出版集团出版的《王安石集》(2006年),却将"卒"解释为"最终"。远方出版社《唐宋名家古文精选》(2005年)将"唐浮屠慧褒始舍于其址,而卒葬之"一句翻译为:  相似文献   
78.
"石头剪刀布"是一个常玩常新,永远充满魅力的游戏。本期同题作文比赛的三位作者各自借着自己的文思重温了这个有趣的游戏。石冬爽同学总想挣脱父母亲人爱网的束缚,重温了儿时的游戏画面,唤醒了他漠视亲情的心,他迫不及待  相似文献   
79.
游国恩先生(1899年 4月 17 日-1978年 6月 23 日),字泽承,江西省临川县(现改为市)人。幼年时曾在祖父(前清秀才)亲自督教下学习了六、七年,打下了深厚的古典文学基础。在家乡完成中、小学教育后,于1919年来到北京,1920年考入北京大学中文系预科,1922年升入本科,1926后毕业。由于早年打下了深厚的古典文学基础,进大学后在“五四”新思潮的影响下以及当时北大兼容并包和学术自由的风气下,先生在大学求学时期就开始走上古典文学研究的道路,发表论著,包括影响很大的论文《荀卿考》、《陶潜年纪…  相似文献   
80.
龙志成 《武当》2007,(12):8-9
吾是武当山全真教龙门派前掌门人李诚玉道长(138岁归仙)的嫡传弟子,龙魂养生功法是根据李道长的指导,由本人总结自己及他人的多种慢性病治疗经验,经数十年反复实验研创而成。龙魂养生功的功能:外练人体的要害关节,内练五脏六腑,疏通人体气血通路,促进心  相似文献   
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