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梁建平1981年毕业于河北工艺美术学校,从此他成为一名艺徒。1991年至1992年,梁建平徒步沿黄河全程考察黄土文化,精神上经历了一次磨难和跋涉,文化上接受了一次陶冶和洗礼。走完黄河,他于1993年拜师皈依佛门,从此成为一名佛徒。他的皈依行为与他的西行行为有某种内在的联系,两者都与他关注现实的忧患意识有关。对物欲横流、无限制地劫掠自然的现实世界的关切,以及由此反观自我进而拷问自我,是他以原始的徒步方式到西部寻根探源,继而皈依佛门的主要心理动力。两者统一于他的灵魂自救。佛艺双修、双重“皈依”、双重门徒——1993年转变了他的人… 相似文献
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正当我国教育界深入贯彻江泽民同志《关于教育问题的谈话》和“以德治国”的重要思想、掀起师德建设新高潮之际,我十分高兴地读到了由人民教育出版社出版的龚乐进教授的新著《素质教育下的教师道德》。 相似文献
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王明前 《安徽教育学院学报》2006,24(2):37-41,60
在二破江南大营战役中,皖南各部太平军积极配合李秀成实施南下皖浙边界、奔袭杭州的战术机动,主动向各自正面敌人出击,牵制皖南清军。同时他们还为建平会议的召开积极准备条件。他们在战役期间均圆满完成了各自的战术牵制任务,为最后战略决战的胜利做出了贡献。 相似文献
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《东方少年(阳光阅读)》2008,(7):96-96
<正>尊敬的主编:你好!我是一名小学生,是你们杂志的忠实读者。我很喜欢《东方少年阅读写作版》这本杂志,内容丰富,文章精彩,语言简练,就像我的一位好朋友,陪伴我成长,带给我快乐,引领我阅读大千世界。我特别喜欢《科幻星空》和《好看小说》等栏目,每次阅读我都爱不释手,回味无穷 相似文献
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龚贤的山水画浑厚、苍茫。在笔墨的运用上,他独辟蹊径的创造了“黑龚”风格。他手中画笔所表现的是壮美的自然,又是心中的自然。龚贤的画论为我们指明学习中国画“源”与“流”的关系问题。 相似文献
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他戴着一副眼镜,说起教育,滔滔不绝.从洋思经验,到建平模式;从苏霍姆林斯基,到于漪、钱梦龙、魏书生,侃侃而谈.这是记者第一次见到许泽平校长时的印象,感到他是一位学者型的校长. 相似文献
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现在的人,青春期很长,甚至会和更年期成了无缝对接。身为上世纪七十年代的人,在自己的心态还是孩子的时候,我们已经有了自己的孩子。我二十五岁结婚,二十七岁,有了一个儿子。想当初,看着这个小肉球哼哼唧唧的样子,我满腔柔情。我暗暗发誓要让这个小肉球成为天底下最幸福的孩子。他却一直哭哭啼啼的,好像预见了自己有一天会被我噼噼啪啪地打屁股。 相似文献