《诗经》婚恋诗中的水意象及其文化意蕴

在<诗经>婚恋诗中,水不仅仅是一种自然物象,更是一种原型性的审美象征意象.这一意象的产生与先民的水生殖崇拜观念、古代社会风俗习惯及礼仪制度等有关,蕴涵着极为丰富的文化意味.     

The Black Arts Movement and African American Young Adult Literature: An Evaluation of Narrative Style

In this article I question whether or not African American young adult literature serves as a primer for, and a version of, African American adult literature. Using the Black Aesthetic as my literary theory and the Coretta Scott King Award as the young adult canon, I note that while the content of adolescent literature is consistent with the tenets of the Black Aesthetic and African American adult literature, the literary elements and style are not. As such, young readers of African American young adult literature are not necessarily prepared for the literary elements and style of canonical African American adult literature. Further, I note that editors, publishers, and literary critics may contribute to the construction of young adult literature, in that editors may discourage authors from experimenting with form and style. Finally, I call for reorienting Black children’s and adolescent literature away from White literary elements and style and toward Black literary elements and style.     

基于元数据采集的ERMS互操作框架研究

制定教育资源管理系统(ERMS)互操作框架，是实现教育资源有效共享与交换的重要工作。本首先介绍了ERMS互操作方面的已有相关研究，并在此基础上，提出了一种基于元数据采集的ERMS互操作框架(ERMSIF)。在这种ERMSTF框架中，各个ERMS都是自主的，可以通过元数据采集协议交换与共享资源的元数据。此框架容易实现，而且便于各个ERMS发挥特长，或着重于资源开发，或着重于提供服务，从而可以带动教育资源建设形成产业。     

元数据目录技术在科学数据整合中的应用

通过研究元数据和目录服务技术,结合科学数据多学科、异构、分布的特点,描述一种将元数据与目录服务技术相结合,能够为科学数据的整合提供元数据目录服务,实现科学数据共享的行之有效的途径。     

《诗经》中的媒文化

自西汉以来,《诗》被儒家奉为经典后,有关于它的文学价值的研究论著在历代中都层出不穷。但其在民俗学和人类学方面的价值却很少有人问津;在今天全球化背景下,透过“三重证据法”①,我们将深入挖掘《诗经》中的媒俗文化。     

清代《孝经》研究论要

清代的《孝经》研究从总体上看主要表现在如下三个方面：一是清代的帝王加强了对《孝经》的宣扬和研究，另外，清儒们在前人的基础上于训诂一途又作了多方面的发展；二是此期出现了几部有影响的学术著作；三是《孝经》的辑佚在此期产生并取得了一定的成果。     

易经、三十六计与知识经济时代的战略

基于知识经济时代的主要特征和经济理论,本文认为在提出新时代的具体战略时,可以借鉴与周易密切相关的三十六计等古代兵法,制定正确决策,重视人才资源,使中国在激烈的国际竞争中取得较优越的地位。     

阜阳汉简《诗经》异体字探析

阜阳汉简《诗经》是西汉第二代汝阴侯夏侯灶随葬的遗物,其残简尚存长短不一的简片170余条,其字体为隶书。对其残存字中的异体字加以清理,共得异体字17个,共出现31次,占总篇幅的2.61%。主要以东汉许慎《说文解字》为依据,对这些异体字加以分析,指出孰正孰俗,多少能揭示出异体字产生的根源,反映当时人们书写汉字的一些基本情况。     

《诗经》功能之进展与“诗”的圣化

《诗经》是经两次编定而成的。第一次是在周室东迁后不久 ,将“周颂”与“雅”诗编定成集。第二次是在春秋中叶将所收集到的“风”诗与“鲁颂”、“商颂”补编进去。《诗经》功能的进展 ,依次表现为抒发周人初得天下的喜悦与安定及其对“天命”易改的惶惧心理 ;建造意识形态 ;调节社会矛盾 ;为说理论证提供思想资料 ;为诸侯交往提供语言工具。孔子挖掘出了合于“诗”的本质特征的审美功能 ,以“诗”为教 ,以教为政。这样 ,《诗经》就从西周时依附于礼乐而直接为政治服务的工具转变为政教经典 ,为汉儒将《诗经》推向“圣经”地位备足了自身条件。     

《诗经》"赋比兴"的五种阐释

在对古代有关《诗经》“赋比兴”的阐释作一梳理,将这些阐释类归为文字训诂之说、善恶说、显隐说、正变说和盛衰说等五种,并略作说明。