英汉翻译中的中西方文化差异探讨

翻译是一种跨文化的语言交流活动,由于两种语言形成的历史环境,人们的信仰、价值观、风俗习惯等的不同,使中西方文化存在一定的差异。文章通过对中西方文化差异的分析,提出了异化和归化两种策略以解决因文化差异造成的影响。     

中波文化协会述评

中波文化协会是1933年在南京成立的官方性质的对外交流团体,其宗旨是促进中国与波兰在文化等方面的交流。协会诞生后,通过举行年会、茶会、慈善舞会、出版书刊、组织讲演、派遣留学生等多种方式加强中波间在多领域的沟通和了解。但是受到世界政局、两国外交政策等多重因素的制约,协会的影响力是有限的。目前学界对于该协会相关问题的研究基本阙如,只是有少量相关档案得到发布。因此,对中波文化协会相关史实进行梳理,并进而分析协会之影响则将具有一定学术意义。     

城市化进程中的温州文化遗产保护

中共中央十分重视文化遗产保护和传承。温州拥有十分丰富而优秀的文化遗产,但受现代化、城市化进程影响,大量文化遗产在城市化面前让步而受损,众多优秀非物质文化遗产处于濒危状态,文化遗产传承后继乏人现象极为突出,正面·陆着自然和人为损毁的双重劫难。根据文化遗产保护理论并结合温州实际情况,应充分认识文化遗产保护的重大意义,形成全社会重视文化遗产的浓烈氛围,着力构建文化遗产保护体系,走适度旅游开发和产业化之路,充分发挥民间力量和作用。     

浅谈聋人文化发展的困境

有关聋人文化的论战时起时伏,支持者认为发扬聋人文化有助于形成群体与文化间的宽容,有助于提高聋人的文化地位和身份认同;反对者则认为,大力倡导聋人文化将对我国聋儿康复和教育事业的健康发展产生负面影响。随着争论的起伏不断和对聋文化的关注,聋文化发展过程中遭遇的困境也不可避免的显露出来。通过对这种困境及其原因进行讨论来推进聋文化的发展。     

论公益性文化事业与经营性文化产业的良性互动

在公益性文化事业作为人民群众文化权益的基本保障、作为重要的民生工程倍受重视的同时,经营性文化产业也在政府积极推动、需求日趋旺盛、市场活跃繁荣的大好形势下蓬勃发展,旧的关系尚未理顺,新的格局正在建立,在这一关键的时段,认真思考并努力促进公益性文化事业与经营性文化产业的良性互动,是文化发展繁荣的前提。     

现代转型:新世纪我国文化研究趋向述略

全球化时代,文化因素的作用日益凸显,成为国家利益的重要组成部分。文化转型是我国社会转型的重要内容,文化研究因此成为一种全新的理论框架和分析维度。为了更全面地了解近年来我国文化转型的研究现况,本文从历时维度、现实维度、民族维度梳理,以进一步厘清未来的研究走势。     

彝族满月礼及其文化功能解析——以楚雄昙华彝族为例

彝族的人生礼仪有诞生礼、成年礼、婚姻礼和丧葬礼等不同的礼仪,而"满月"就是诞生礼中十分重要的礼仪。昙华的满月礼有着丰富的文化功能内涵,反映了当地彝族丰富多彩和别具特色民俗风情文化。满月礼在昙华彝族的生存和发展中占有十分重要的地位,它不仅仅是一种人生礼仪形式,更重要的是它作为一种具备多重文化功能的民族文化事项,在昙华彝族的物质生活和精神生活中占有其他礼仪形式不可替代的作用和地位。     

关于旅游产品文化主题设计的思考——以毕节旅游资源开发为例

旅游产品文化主题设计在旅游业发展中具有非常重要的地位。毕节市有非常丰富的旅游资源,只有全面深入发掘出这些资源内涵丰盛的文化意蕴,设计出受旅游者欢迎的高品质旅游产品,才能使毕节旅游业在激烈的市场竞争中脱颖而出,跨越发展。     

故园并不如梦——张炎梦词文化符号心态透视

宋代遗民词人张炎在国破家亡之后,以其苍凉之词追忆繁华的逝去,其词多处言梦,以亡国之哀绪表现文化之苦恋,构成他独特的文化心态。"梦"字作为一种幻灭情绪的文化符号表达了其对故国特有的热爱、留恋。破碎的心灵遂得精神的回归。这种文化深恋传递了特定历史时期遗民士大夫的政治情感,抒发了徘徊在异族统治下的寂寞、无奈、凄凉的心境。其历史人格与执着于文化的传统亦在这梦的倾诉中得以重生。     

论明中都纪念品设计中文化品质的塑造

由于纪念性、民族性、时代性的要求,凤阳明中都纪念品设计过程当中文化品质的塑造是十分重要的。通过总结与分析明中都的文脉资源,提取明中都文脉特征的文化符号作为产品设计元素,运用文脉同构设计方法,将其应用到产品设计中去,并用产品符号学基本原理验证了明中都纪念品设计中的文化品质塑造。在此基础上,提出了塑造纪念品文化品质的优化分布和最大效果。