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11.
12.
<印象·刘三姐>应定位为具有生态性的大众文化.它与传统意义上的大众文化相比,有很多的创新,也有一定的不足.要在一种生态视域的大背景下认真思考<印象·刘三姐>的未来发展途径,一方面实现真、善、美、益、宜的优化配置,另一方面满足生态艺术性与产业化运营的中和统一,使得演出转化为真正的生态艺术.立于当代生态审美场域的潮头. 相似文献
13.
图书与古罗马文化 总被引:2,自引:1,他引:1
禹群英 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,44(6)
古罗马的图书形式是继承希腊模式而来的,它的主要书写材料是纸草和羊皮纸。罗马图书的传播和流通主要依靠作者和书商。从图书与文化的关系看,有文化的作家们是为上层社会的阅读而写作,不屑于下层民众,但作家们自身地位同样也很低下,受到社会的歧视;能够拥有图书的贵族富人却往往不读书,不能成为真正有文化的人。这在罗马文化史上形成了一个有趣的怪圈。 相似文献
14.
党的十八大以来,习近平总书记深刻阐明了高校思想政治教育“以文化人”的重要意义,提出一系列新观点、新论述、新方法.高校思想政治教育“以文化人”既能彰显教育理念的生命力,又能发挥校园文化载体的熏陶力;既能提升中华民族优秀文化的向心力,又能提高中国特色社会主义文化的影响力.从思想引领、知行合一、育人水平、大学精神等角度,优化... 相似文献
15.
大学语文与军校校园文化建设 总被引:1,自引:0,他引:1
蔡静平 《高等教育研究学报》2008,31(3)
作为大学本科阶段重要的文化素质课程,大学语文以其独有的基础性、工具性和人文性,较好地适应了人文科学与自然科学日益交叉渗透的时代要求,不但可以多方面、多角度地促进军校学员整体素质的全面提高,还能够提升和发展军队院校的文化层次和精神境界,是军队院校校园文化建设的主阵地。 相似文献
16.
17.
“东亚地区交流的历史变迁与发展状况”国际学术研讨会综述 总被引:3,自引:0,他引:3
史革新 《北京师范大学学报(社会科学版)》2008,(5)
1923年2月,周恩来以"飞飞"的笔名,在中共旅欧支部创办的刊物《少年》发表了《评胡适的"努力"》一文,批评热衷于政治改良的胡适所鼓吹的"好政府主义"。周恩来在文中以"革命救国"论批评胡适对军阀统治的"迷信",抨击胡对帝国主义列强抱有的幻想。其时,五四新文化运动的高潮已过,胡适已经和周恩来等马克思主义者在政治上、思想上分道扬镳。从周恩来这则评论看出,五四新文化思潮发生的这种分化是不可避免的。从中分化出的革命救国论者与社会改良论者在政见上既"异中有同",又"同中有异",而最终则他们之"异"大于他们之"同"。 相似文献
18.
《爱与其他魔鬼》是哥伦比亚著名作家加西亚·马尔克斯的中篇小说。小说的女主人公希尔瓦象征着拉美土地上由欧洲一基督教文化、印第安文化和非洲文化融合而成的拉美新文化。从当时拉美社会几种有代表性的人物对这种新文化的不同心态 ,可以看出拉美新文化与其他几种文化发生的碰撞以及由此造成的文化悲剧。 相似文献
19.
姚志文 《宁波广播电视大学学报》2003,1(2):64-66
随着知识经济时代来临,企业竞争进入智力资本竞争时代,人力资源管理的职能也开始超越行政事务性管理而越来越具有战略性意义。人力资源管理须从文化建构和制度安排入手,通过营造适应当代管理思潮的企业文化,建设符合公司战略的制度体系,培养员工的献身精神和企业忠诚,从而将各种公司资源组成的能量场激发出来,确立企业的持续竞争优势。 相似文献
20.
从实例出发以景观化的思想对高校校园建设进行分析,提出重视校园户外空间建设和文化内涵。并就一些节点建设提出几点构思。 相似文献