扁鼓教学对学生身心的影响

1、建立课外活动兴趣小组的背景与乐器的选择现在众多音乐课中都是以歌唱教学为主,欣赏教育为辅。教材上虽然有器乐教学篇章,但我校众多来沪务工人员子女自小没有接受过的阅历知识和器乐教学,因此,课上的器乐教学在基本班级里进行困难。但在平时的音乐课堂上,因歌唱和欣赏教学的需要,课上也时长有打击乐器的出现,而孩子的兴奋点也由此打开。音乐是一门听觉艺术,它是素     

论山西土沃老花鼓的舞蹈角色

舞蹈角色是一个抽象概念,其本质是反映舞蹈人物扮演者借助道具、服饰的辅助功能,将社会生活中的人物形象,用相一致的、期望达到的行为期待方式即舞蹈,展现舞蹈人物特征的特定身份者,本文从舞蹈表演角度展开对土沃老花鼓中众多人物角色的特点分析,以展示土沃老花鼓舞蹈角色在舞蹈表演中的魅力,而丑角"口衔鼓"表演,在其它舞蹈中罕有。"土沃老花鼓"因其非凡的艺术影响力,已被国家级非物质文化遗产名录收录其中。     

曾侯乙身世考略(下)

对曾侯乙的身世进行了详细的研究考证，认为曾侯乙就是师乙，曾国与随国是一个国家的假说不能成立。     

试论郴州非物质文化遗产莽山瑶族赛鼓的艺术特色及文化价值

莽山瑶族木桶鼓赛鼓是春节期间莽山瑶族村寨为欢庆新年,祈祷国泰民安互相鼟鼓并伴以歌唱为主要形式的民间娱乐活动,流传于湖南省郴州市宜章县莽山瑶族乡。2012年宜章莽山瑶族赛鼓被列入郴州市市级非物质文化遗产名录,是郴州市唯一的集歌、舞、鼓为一体的民族竞技类非遗项目。莽山瑶族赛鼓蕴含着丰富的民族文化和民族风情,具有独特的艺术特色和较高的文化价值。     

论《铁皮鼓》的叙事伦理

君特·格拉斯的《铁皮鼓》因其多重主题与多重叙事略策当之无愧地进入到世界经典文学之列,其叙事伦理在其中起着潜在的然而是重要的作用.作者、叙述者、人物、读者之间是多维互动关系,作为人物的奥斯卡与作为叙述人的奥斯卡,第一人称叙述者与第三人称叙事者、叙述者的叙事声音与社会声音有重合也有分裂、有一致也有对立,从而显示出复杂的叙事伦理.     

城步苗族庆鼓堂初探

庆鼓堂活动是城步苗族民间的一种庆典仪式活动,也是一种祭祀活动,它借助于宗教的名义和特殊的祭祀形式来达到苗家人祈盼苗家年年岁岁风调雨顺、五谷丰登、富贵平安的目的。为便于人们对苗族庆鼓堂庆典仪式的初步了解,文章拟从庆鼓堂的产生、庆鼓堂的表现形式、庆鼓堂的社会价值等三个方面做一些初略的探讨、概述,希望更多的人对城步苗族民间祭祀风俗有一个初浅的了解和认识。     

山东鼓子秧歌与吕梁伞头秧歌比较

秧歌是集歌、乐、舞与一体的民间艺术形式,形式多样,题材广泛。不同类型的秧歌表现出不同的舞蹈语言特征,也反映不同的地域文化和生态环境。鼓子秧歌和伞头秧歌是秧歌的典型代表,两者的舞蹈语言受到了各自舞蹈生态环境的重要影响而呈现出不同的动态特征和艺术风格。     

陵川民居书鼓砖雕建筑艺术

近来在山西陵川发现的“书鼓砖雕”文化现象实际是一种国内特殊的曲艺文化民俗事象。这是一种将本地兴盛的说唱文学艺术与砖雕艺术互相结合而形成的一种民俗事象。从“书鼓砖雕”概念、陵川民居院落结构布局、陵川民居庙宇特点、建筑砖雕工艺及艺术特色、陵川书鼓砖雕墀头题材内容等诸方面对这一民俗事象进行剖析,可为进一步揭示这一民俗事象更深层的建筑关学价值提供有益的借鉴。     

汉代鼓乐器的地位及作用

鼓乐器在汉代音乐中有着比较高的位置,在汉代舞蹈的表演形式中也已经出现了建鼓舞、鼙鼓舞以及盘鼓舞等等。本文通过对鼓乐器在汉代的影响做了一系列分析,总结出了汉代音乐的大概情况以及鼓乐器在汉代的作用。     

千年奇观“跑鼓车”

正在临汾市襄汾县汾城镇尉村、南膏腴村一带,流传着一种"跑鼓车"的民俗活动,至今已有2700多年历史。每年的清明节、农历三月十六,当地群众都要举行跑鼓车大赛,现如今已成为当地民众一项独特的体育运动。鼓车是由军用战鼓演变而来,由鼓和车组成,重约1.5吨。车身类似古代战车,车轴取材槐木或榆树,车轮车辐木制镶铁,车长4米,车厢宽1米。鼓直径近两米、高近1米,鼓面图案各异。这项活动一般由一人掌辕、两人抱辕、几十或上百人拉梢绳,鼓后两人击