面向文学事实本身——英伽登现象学文论与中国古代文论比较初探

中国当代文学理论研究多吸收西方文学理论的成果,取得了一定成就的同时,也暴露出其研究重视"外部研究",偏离文学事实本身的弊端,文学理论研究只有"面向文学事实本身",才能提出真正有价值的问题,才能不致成为别的学科的附庸。英伽登的现象学文论和中国古代文论直面文学本身,为我们反思和建设中国当代文学理论提供了丰富的资源,对两者"面向文学事实本身"的方式进行比较辨析,具有重要的理论价值。     

馆藏纸本期刊与电子期刊整合的思考

网络环境给高校图书馆的馆藏期刊服务工作带来了极大的挑战。高校图书馆应深化馆藏期刊服务工作,对纸本期刊进行深层次开发,通过对馆藏纸本期刊与电子期刊的有效整合,充分发挥整合后的期刊文献信息资源的作用,进而为用户提供更为优质、个性化的期刊服务。     

读者主导式采购探析

目前对于"Patron-Driven Acquisition",学界出现了多种译法,但是读者主导式采购最为恰当。读者主导式采购大致可以分为由馆际互借引发的读者主导式采购和非馆际互借引发的读者主导式采购两大类。读者主导式采购不仅是一种文献信息资源采购模式,还是一种读者服务模式和文献信息资源销售模式。防止采购权被读者滥用是读者主导式采购实施的关键因素,同时,还要注意读者主导式采购为图书馆观念带来的众多变化。     

构筑公理化图书馆学体系

迄今成熟的学科体系都是公理体系。因此,构筑公理化图书馆学体系值得尝试。以这样的视角重新诠释图书馆学五定律表明其就是个公理体系。以此为启示构筑公理化图书馆学体系:以"文献信息是为了用的"为公理,得到推论一"人人享有利用文献信息的平等权利"和推论二"在文献信息的采集、组织、保存、传播与利用活动中追求低成本与高效率"。整个图书馆学体系可以此为逻辑框架。图书馆学不仅应当成为图书馆人的职业指南,而且应当成为他们的精神家园。     

以文献共享为核心的数字图书馆构建策略

根据现有法律环境对"数字图书馆"服务形态的制约,比较了"谷歌"、"读秀"网以及中国教育数字图书馆"E读网"的服务模式,论证了"以文献共享为核心的数字图书馆"的内涵功能,强调了数字图书馆文献共享平台的馆藏权限管理意识,描述了以本地馆读者服务为主、异地馆藏资源利用为辅的文献共享服务形态,认为现实国情下"E读网"平台服务模式具有较大的推广价值。     

中国内地华文文学文献资源建设现状与问题探究

华文文学是中国内地30余年来新兴又蓬勃发展的学科。内地学界通过有计划、成规模的选集、丛书、大系等形式组织和留存华文文学的创作与研究成果,体现了华文文学文献整理出版的自觉意识。但华文文学文献在内地高校图书馆的公共收藏体系中呈现为散点、随机的自发状态,这影响华文文学的大众与学术传播,制约华文文学学科建设,加强华文文学文献资源建设成为当务之急。文章并提出构建完善的华文文学文献资源体系的对策。     

图书馆馆藏文献全文数字化建设探究

文章阐述图书馆馆藏文献全文数字化建设的意义、选择标准;探索馆藏文献全文数字化的制作方法、保存模式和数字化资源的使用方式。     

读者主导式采购 ——起因、类型与影响

分析读者主导式采购在境外图书馆兴起的原因,将读者主导式采购分为由馆际互借引发和非由馆际互借引发两种类型,并探讨了读者主导式采购对图书馆的影响。     

基督教精神:“人的文学”之思想源泉

本文由对"人的文学"的具体内涵的分析入手,指出其重要的理论支撑是人道主义和经由人道主义而通达的基督教精神。周作人自觉地融汇基督教精神于"人的文学"之中,与其自身的文化积累和对时代需求的体认不无关系。而且,周作人相信,从精神到形式,中国新文学必然可以从基督教和《圣经》中汲取力量、获得助益。     

微博客文学发展现状检视

微博客文学以全新的创作态势,在一定程度上改变了网络文学的发展格局,影响和促进了文学的创作和审美。微博客文学的产生和发展已成为网络新媒体文学研究领域不容忽视的重要课题。