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131.
132.
贾燕苓 《辽宁教育行政学院学报》2009,26(1)
男女平等,是指妇女在政治、经济、文化和家庭生活各个方面全面享有与男子平等的权利,承担平等的义务.但是,这种平等并不是自古就有的.在苏维埃政权下,中国共产党把保障妇女与男子享有平等的权利作为一项重要工作,在宪法及各种法律文件中加以确认,并且取得了很好的效果. 相似文献
133.
陈卓 《临沧师范高等专科学校学报》2008,17(2)
“平等”不是平面的,不同的平等观有着不同的含义,有的甚至还存在着质的差别。在异质的平台上,“同质的平等”观和“异质的平等”观针锋相对,它们分别与现代主义和后现代主义相对应。在本质主义的基石上,现代主义奉行“同质的平等”观。针对这种平等观的危害,后现代主义针锋相对地提出“异质的平等”观,以期进行“疗救”。对于今天逐渐开放、走向多元化的中国而言,这种疗救的尝试是很有意义的。 相似文献
134.
从伦理学的角度看,《图书馆服务宣言》至少有三个方面的深刻含义:平等开放是图书馆服务的首要价值标准,而平等开放的实现是以民主为前提的;以人为本是图书馆服务的根本要求,因为人文关怀反映着社会的整体和谐程度;信息资源共建共享是图书馆服务的最高伦理准则,体现了建设现代图书馆的实践过程和最终结果的统一。 相似文献
135.
平等、公平、公正及平等服务之思辨——兼论当前公共图书馆的差异服务 总被引:5,自引:0,他引:5
新世纪一场关于图书馆精神的辩论,将平等服务的话题摆到图书馆人的面前。平等精神作为图书馆精神的核心理念,是理论家们的共识,但对平等的理解还存在着误区。本文对平等的实质内涵作了深入分析,比较了平等与公平、公正的关系,认为平等是公平的最高境界和追求,公正才是衡量社会正义的天平;图书馆的差异服务不能与不平等服务划等号,社会的差异是客观的存在,合理的差异服务符合公正原则,绝对平均主义是行不通的。 相似文献
136.
罗艳萍 《读与写:教育教学刊》2008,5(6)
The communication of people partially is the communication of cultures. Culture has a direct effect on international commercial activities in all aspects. Different conceptions about time, space, equality, law and the like, lead people to deal with things in different ways. So to know cultures of the counterpart is to facil-itate our enterprises so as to have a smooth and successful communication in commercial activity. 相似文献
137.
赛子豪 《商丘职业技术学院学报》2015,(3)
纵观《齐物论》,庄子开篇用“吾丧我”引出对物我对待的反思;而后通过“彼是方生”,说明物我其实为一;最后将“彼是方生”推衍开来,与“齐物论”这一标题遥相呼应,“齐物论”指的是物与论之齐一不二。整个《齐物论》中,探讨的都是物我对待这一问题,而最后物我对待的解决之道,依然落脚到开篇的“吾丧我”之上。 相似文献
138.
Mercedes Cubero Mª Ángeles Rebollo Rosario Cubero Rafael García Luisa Vega 《Gender and education》2015,27(6):635-653
This article is focused on the analysis of the narratives produced by a group of teachers, experts in coeducation, while they were discussing their everyday activities. They are responsible for the implementation of a Plan for Gender Equality in public secondary schools in Andalusia (Spain). This study is based on contributions about doing gender view, according to which gender is not an attribute of individuals, but a way of making sense of interactions and practising a complex system as functioning on three levels: sociocultural, interactional, and individual. We use these levels to understand gender culture in schools through teachers’ discourse. Our interest lies particularly in the meanings, contradictions, difficulties, and conflicts experienced by expert teachers in co-education. Our study was based on group discussions with teachers in charge of the plan for equal opportunities between women and men in school settings. Results show teachers’ conflicts about meanings and how they are supposed to apply the Equality Plan. We observed interactional levels during these conflicts and analysed how teachers construct and validate their discourse. 相似文献
139.
基于人文主义传统,建立在彼此尊重基础之上的平等是达至和谐的基石。由平等得到的自由是释放生命活力,实现和谐的路径。由平等得自由而和谐是法国基础教育中以人为本,以学生为中心的办学理念的最好体现。 相似文献
140.
党的历代领导集体核心继承和发展马克思主义教育公平观,为促进教育公平、发展人民教育事业做出了划时代的贡献。毛泽东为劳动人民争取了享受平等教育的机会和权利。邓小平通过恢复高考制度重建了社会公平与正义。江泽民积极发展全民教育,开启了高等教育大众化。胡锦涛主张教育公平是社会公平的重要基础,坚持把促进教育公平作为国家基本教育政策,努力办好人民满意的教育。 相似文献