《名利场》:欲望主体的形成与幻灭

《名利场》是一部展示人性真实与人类普遍欲望的著作,女主人公蓓基·夏泼的一生就是一个从欲望主体逐渐形成,到塑造理想自我,从欲望的缺失到欲望对象的不断转换,最后以自我放逐的方式回归母体的圆形图式。在此过程中,她摒弃了世俗框架中贤妻良母式的天使形象,力图以情人型女性的定位颠覆传统道德,在追逐名利的同时,也充满了对整个名利场的嘲讽与叛逆。     

中世纪早期西欧王权对商业活动的保护

中世纪早期的西欧庄园经济基本上是自给自足的自然经济。随着物质基础的发展和生活需求的多样化，商品交换活动日益成为社会生活不可或缺的重要环节。西欧实现商业化的原因是多方面的，本文试图从中世纪早期王权和教会组织对商业活动的保护进行探讨，以求教于史学界。     

语言哲学对迷信的阐释

第二次语言的哲学转向,使哲学研究的主题转向语言与世界的关系。语言与世界是两个相互联系而又独立的系统。词语涵义和事物指称之间没有等同关系。迷信是语言的创造物,是人类对神秘事物想象的语言表述。它作为文化沉淀的一部分又有其顽固性。     

宗教、迷信和科学的早期发展管窥

人类文化的发展经历了从混沌和互渗走向分化和互动的历史进程.宗教和迷信乃是从早期巫术中分化和发展出来的两种不同的文化现象,它们尽管都以对超自然的神秘力量的崇拜为基本特征,但在崇拜的对象、方式、追求的目标等方面还是有着相当明显的差异;科学的萌芽和发展,奠基于人类的世俗生活和巫术文化所提供的经验知识的土壤中,巫术文化对科学的起源和最初发展起着双重性作用.在早期文化图景中,宗教与迷信、科学都存在一定的兼容关系,但这种兼容是与科学同宗教、迷信的斗争连接在一起的.     

试析希罗多德的宗教迷信思想

传统观点认为希罗多德的史学思想中带有浓厚的宗教迷信色彩。实际上只要认真研读《历史》就可发现,希罗多德对神意并不是盲目崇拜,他所记载的历史,其中心是人事而非神事,他的历史观是宗教迷信思想掩盖下的人本史观。     

社会公正——社会主义和谐社会的一个向度

本文阐述了实现社会公甲和正义是构建社会主义和谐社会的主要特征之一，根据当前我国出现的社会不公平现象、贫富差距越来越火、教育不公等问题，提出政府必须提供服务的平等性，通过制度创新解决公平问题，实现社会公平和正义，构建社会主义和谐社会。     

第九届中国西部国际博览会大学生志愿服务案例分析

中国西部国际博览会是在中国西部地区举办的规模最大、规格最高、影响最广的国际经贸盛会。对促进我国中、西部地区的经济建设和发展起到了积极的促进作用。虽然受到了汶川大地震的影响,但历时五天的西博会仍取得了圆满成功。在本届西博会上,活跃着一批年轻的志愿者——大学生,他们为西博会的成功举办立下了汗马功劳,同时也得到社会各界的高度赞扬和广泛认同。文章对此次志愿服务工作的重要环节如前期筹备、志愿者的招募、培训、组织等进行研究分析,通过总结对大型会展、赛会的志愿服务工作的不断完善和高校对人才培养的深入探索都有着重要的指导意义。     

无线网络中最大最小公平算法的改进

传统的有线网络中的最大最小公平标准不再适合无线多跳环境。本文采用基于最大团的最大最小公平算法,此种算法既适合无线多跳网络也适合有线网络。在一定条件下,此算法可以相当于比例公平算法。改进算法可以提高系统的吞吐量,使得网络效率较之改进前有所增大。     

我国数字图书馆版权授权模式完善的途径

文章主要探讨了我国数字图书馆在发展过程中存在的几种版权授权模式,并剖析其存在的问题,进而提出完善我国数字图书馆版权授权模式,为数字图书馆快速、健康发展提供法律支持。参考文献4。     

公允价值在我国会计准则中的应用

在市场运行比较平稳时,采用公允价值计量能够真实、公允地反映企业的财务状况和经营成果,但在出现金融危机特殊市场条件下,公允价值更容易加剧经营业绩的波动。公允价值的计量从理论上说不会损害会计信息的可靠性,但实际中,由于会计人员的职业判断、企业的利益等,可能会使公允价值与会计信息可靠性产生偏离。为此分析了我国会计具体准则中公允价值的计量与会计信息可靠性的关系。