废婚姻与废家族：刘师复的无政府主义婚姻观研究

20世纪初,无政府主义派别“天义派”和“新世纪派”已经关注并传达出有关女子解放、男女平等、恋爱自由与婚姻自由的话语,但这些话语表述较为零碎,尚未形成体系。民国初年,随着系统化的无政府主义思想体系——师复主义逐步形成,刘师复对无政府主义的婚姻观进行了整合,并提出废婚姻主义、废家族主义两大主张,这既吸收了前人的思想资源,又将无政府主义婚姻观及相关理论进一步加以深化与系统化。然而,刘师复系统化的无政府主义婚姻观在自身实践上却惨遭“滑铁卢”,陷入了现实困境。究其原因,主要是其理论自身的缺陷和现实阻力。     

死于幻想？或是死于清醒？——论《蝴蝶君》伽里玛之死

《蝴蝶君》是黄哲伦(David Henry Hwang)对普契尼(Giacomo Puccini)歌剧《蝴蝶夫人》的"逆写",颠覆了西方对东方的模式化观念。西方男子伽里玛爱上东方"女子"宋丽玲,二十年后发现自己才是真正的"蝴蝶夫人",而后在监狱中自杀。运用东方主义话语理论分析伽里玛之死,揭示伽里玛死亡的原因不仅在于他的东方幻想,也在于他清醒的认识到他和"蝴蝶夫人"一样的"女性"以及"他者"身份。     

基于关联主义理论的高中英语混合式教学探究

随着信息技术的迅猛发展,通信工具的更新换代,移动智能设备的普及,混合式教学模式融入高中英语教学成为可能。由乔治·西蒙斯提出的关联主义理论作为数字时代的学习理论,其知识观、学习观为混合式教学提供了理论支撑。基于关联主义学习理论,探究混合式教学在高中英语教学中的应用策略,为高中英语教学模式的创新与优化提供一些新的思路。     

中国:绿色发展与绿色GDP(1970-2001年度)

1995年世界银行开始利用绿色GDP国民经济核算体系来衡量一国或地区的真实国民财富.它是指在扣除了自然资源(特别是不可再生资源)枯竭以及环境污染损失之后的一个国家真实储蓄率.作者利用世界银行数据库分析了1970-2001年我国真实国民储蓄与自然资产损失之间的定量关系.1985年自然资产损失占GDP比重接近20%,直到20世纪90年代以来由于大规模经济调整特别是能源结构调整,这一损失占GDP比重迅速下降,到1998年降为4.5%,但是此后经济增长模式逆转,2001年又上升为6.3%.这表明,中国在过去20多年经历了"先破坏、后保护;先污染、后治理;先耗竭、后节约;先砍林、后种树",造成我国真实国民财富的极大损失.这是"生态赤字"不断扩大的经济高速增长,是典型的"黑色发展"模式.作者提出,绿色发展是今后中国发展的必选之路,既不能沿袭传统的高能耗、高污染、低效率的前苏联式的重工业化模式,也不能模仿和采用高消费、高消耗、高排放的发达国家的现代化模式,必须独辟蹊径,寻求非传统的适合中国国情的社会主义现代化道路.     

西方人文主义思想与英语谚语

西方人文主义思想是西方文明体系中最重要的内容。它起源于古希腊，并在后来的年代里得以不断发展和完善，其中，文艺复兴运动尤其起着至关重要的作用。颂扬人和人性，强调个人主义，崇尚自由、平等、博爱是其核心内容，也是其在英语谚语中的体现。     

马克思主义哲学研究“新启蒙”化与“后现代”化批判

在哲学领域'西学'再次'东渐'的浪潮中,希望从过去未被考察(至少是未被重视)过的资源中寻求出路,援'西学'入'马',以'西学'解'马',作为资'马'之鉴,寻求出'新',成了改革开放以来马克思主义哲学阐释的重要路径。概而言之,这种'以西学解马'可以分两种:一种是以西方近代哲学为资源,对马克思主义哲学作一种'启蒙主义'式的...     

我国公共教育经费投入指标的回顾与前瞻——基于政府财政能力的分析

十多年来,我国公共教育经费投入指标从未达到过目标,这与政府财政能力密切相关,如财政收入占GDP的比例过低;财政负担结构不合理,中央财政能力没有得到充分发挥;经济发展不平衡,许多地方财政困难等。在未来若干年内,随着我国经济的发展和政府财政、教育政策的调整,我国将逐步具备达到公共教育经费投入目标的财政能力或可能性。     

语用推理评述

本文首先介绍了国内外学者对语用推理的理解,区分了语用推理和逻辑推理。格赖斯和新格赖斯主义都涉及到了语用推理,但在研究语用推理时,忽视了动态的语境这一因素。关联理论在此基础上更进了一步,认为语用推理是一个明示推理的过程,语境生成是动态的。国内学者分别以合作原则和关联理论为基础,对语用推理的模式进行了理论和应用的研究。语用推理是一个复杂的推理,在推理的过程中除了需要考虑动态的语境因素之外,还需考虑个人的认知能力,文化因素,个人知识,说话者双方的关系等等因素。     

特立独行的浪漫主义与形而上的实利主义的碰撞——《了不起的盖茨比》的马克思主义解读

把《了不起的盖茨比》放在卢卡契马克思主义文学批评观的层面上,从盖茨比的浪漫主义气质在20年代实利泛滥的境遇上可见美国社会人的生存价值与追求,从而探讨社会对人的存在的价值取向意义。     

土耳其政治现代化的历史轨迹

加强中央集权的奥斯曼帝国改革,导致了官僚集团内部推动现代化力量的形成,这一力量最终推翻了帝国的王朝统治.奥斯曼帝国的改革和凯末尔改革都遵循着自上而下的权威主义模式,改革的内容主要集中在军事和政治方面,经济现代化长期受到忽视.凯末尔改革造成了上层官僚的世俗文化与下层人民的伊斯兰文化的断裂.当代土耳其多党民主制与经济现代化的发展将广大的农村人口卷入到现代化进程之中,同时经济精英也成长起来,土耳其的政治现代化有了国家体制之外的推动力量,权威主义的现代化模式遇到了挑战.军事政变与政治伊斯兰的兴起都反映了当代土耳其两种现代化道路与模式之间的矛盾与斗争.