网络机房软件系统的维护技术

用三种网络对拷工具实现公共机房软件系统的快速安装和维护，提高软件维护效率。     

论“生命·实践”教育学的学生发展问题

叶澜老师"生命·实践"教育学派为中国教育勾勒了理论与实践的发展方向和路径。就班级日常生活而论,班级集体的建设和发展,需要从班级日常生活找到切入点,分为策划与综合创生、践行与动态生成、反思重建三个阶段,较好地展示了学生班级的日常生活。     

读懂叶澜教授及其“生命?实践”教育学派

叶澜老师及其“生命?实践”教育学派,核心的关键词是“生命自觉”。人化而为人,聚人的生命气息,“生命?实践”教育学派实现了历史性的跨越,具有里程碑的意义,它丰富了中国教育的思想库,更新了教育领域的思维观念,促进了教育改革的发展。叶澜老师及其团队致力于“生命?实践”教育学派的躬耕,取得了一系列的突破,这将在中国的教育研究历史上写下非常重要的一页。     

《韵略易通》版本考辨

兰茂的《韵略易通》和释本悟的《韵略易通》,是继《洪武正韵》之后影响比较大的两部韵书,赵荫棠、陆志韦等前辈学者对两书多有研究,但对两书的著者、成书时间、内容沿袭一直有争议。笔者从著者生平、版本传承、内容沿袭三方面对两书的版本源流做出考辨,以期辨明其源流,为进一步整理、研究两书打下基础。-     

蓝宝成与畲族近代教育及畲汉通婚

畲族是浙江省人口最多的少数民族,历史上即存在着与当地汉族的不平等,畲民不但受教育水平低,在社会生活中也长期受汉族排斥。蓝宝成作为近代浙西南山区畲民的杰出人物,不仅热心教育、培养出一大批畲、汉学生,有效地提高了畲民的受教育水平,而且打破了＂畲汉向不通婚＂的陋习,从而提升了畲民的社会地位。     

从花木兰到女勇士——试析汤亭亭对中国故事的改写

作为华裔美国文学的杰出代表, 汤亭亭作品的普及程度在当代美国文坛几乎是无人比拟, 她的作品不仅受到普通读者的欢迎, 历年来居于畅销之列, 而且在学术界也占居一定地位。汤亭亭的文本的一个突出特征, 就是对中国材料的使用, 她大量移植、挪用、改写中国神话传说、历史故事以及文学典籍。以她在∀女勇士#中对中国花木兰故事改写为范例, 探讨作者在故事的移植变形中传达出的独特的个人的、族裔的经验, 以及这种移植在文学表现中也有其意义。     

农业产业结构调整中土地利用结构及其与粮食产量关系分析 ——以河北省曲周为例

本文在区域农业产业结构调整中土地利用选择的宏观和微观理论分析的基础上,以河北省曲周县为例,从横向和纵向对比分析了县域土地利用结构的多样性和均衡度,并具体以耕地资源的内部微观调整对县域粮食产量所产生的影响为例.结果表明:①农户和政府均为农业产业结构调整的主体,农户微观土地利用选择行为构成区域农业产业结构调整的源动力;②政府的宏观引导和农户的微观选择之间相互作用的结果反映了县域农业产业结构调整的结果;二者的性质决定了各自的行为;③耕地内部作物面积构成变化是农户微观土地利用选择的结果;比较利益的存在是耕地内部流转的主要原因,并对粮食产量变化产生一定的影响.最后提出了曲周县农业产业结构调整及粮食生产安全的政策建议.     

兰茂韵书研究

元明之际是中古汉语向近代汉语转变的关键时期,同时也是现代普通话的孕育时期,文字、音韵、训诂都有较大的发展,正是在中原文化的影响下,云南出现了兰茂、释本悟、葛中选、杨慎等一批小学家,留下了一批经学著作.兰茂更是其中的魁首.兰茂音系是明清音系的代表.     

“蓝大将军节”的展演与变迁

"客家古邑"河源所属漳溪畲族乡每年农历四月初九日都要举办"蓝大将军节",该活动已成为畲客文化认同的载体。"蓝大将军节"在当下面临着传承与发展的危机:一方面,年轻一代在此活动中的缺席隐藏着传承危机;另一方面,蓝村民族传统文化的发展亟需通过文化自觉来恢复自身文化的独立性和主体性。需进一步充实完善畲族文化展馆建设,使之成为传承的载体;在畲族小学开展乡土教育、适当嵌入本地畲族文化内容,实现对下一代的民族文化教育;积极联络外出发展的乡贤,争取他们对家乡的支持以实现蓝村畲族传统文化可持续发展。     

论蓝鼎元的政治思想

蓝鼎元是清初一位著名的理学思想家、学者,其政治思想主要包括民本思想、风俗观、为官治民之道等内容。他的政治思想集中体现了其思想特点,虽有明显的局限性,但现实针对性强,反映了清前期历史发展的要求,对后人治国理政也有积极的借鉴意义。