文澜阁四库全书 竺可桢 贵阳地母洞

四库全书 ,是我国历史上最伟大的一部官修钦定丛书 ,受到世人爱重、景仰。近代以来 ,遭到帝国主义的掠夺、毁坏 ,损失惨重。抗战初期 ,随竺可桢校长搬迁浙江大学 ,到了贵州贵阳地母洞 ,为 (民国 )《贵州通志》的编辑出版 ,作出了重大贡献。抗战胜利结束前夕 ,重庆中央图书馆力图“欲得此书” ,遭到竺可桢教授反对 ,“此书将归浙江省”。 1 94 6年 7月最终由重庆运回浙江杭州。     

论乌兰夫发展民族教育和科技事业的思想与实践

乌兰夫重视发展民族教育事业的思想和实践，分三个时期，即民族教育的初步普及和发展时期，空前发展和提高时期，恢复和快速发展时期。乌兰夫促进民族科技事业发展的思想年口实践，可归结为三方面：按照民族地区的实际情况，科学技术与群众相结合，广泛吸取、推广群众的先进生产经验，促进生产的发展；科学技术与生产实践相结合。为社会主义建设服务；适应现代化建设需要，大力培养科学技术人才。     

组建家庭局域网

组建家庭局域网要求所有的计算机采用统一类型的网卡，采用双绞线进行连接，通过安装网卡的驱动程序、安装组建局域网所必需的协议、安装文件与打印共享服务，从而实现文件共享、打印机共享、internet共享。     

评《红楼梦》研究中李希凡蓝翎对俞平伯的批判

俞平伯是继胡适之后“新红学”的权威作家。《红楼梦辨》是他的早期著作,也是他研究《红楼梦》的基本成果。解放后由此书修订而成出版了《红楼梦研究》。这本书最有价值的是对高鄂续书问题的考证和评述,但他在《作者底态度》《红楼梦底风格》等篇中提出的一些观点,却引起了后来人们极大的争议,并在解放初期引发了一场在《红楼梦》研究中对“新红学”派的批判。这场批判的领军人物即李希凡和蓝翎。     

"花间草堂"与纳兰性德

《花间词》与《草堂诗余》在明代广为流传,清初依然是文人作词所取法的对象。纳兰性德对"花间草堂"的继承与创新,使得他的词"纯任性灵,纤尘不染"被誉为"国初第一词手"。他的文学活动最频繁的时期正是阳羡派渐趋衰落,浙西派还未形成鼎盛局面的时期,如果不是英年早逝,他应该成为继陈维崧之后的词坛盟主。     

张澜实业教育实践的特点探析

张澜先生的实业教育实践具有以下特点:要革除纯为升学准备的教育观念,树立以就业能力为导向,"使多数青年得有谋生的智识与技能"的人才培养观;要根据经济社会发展和职业劳动特点,建立多层次职业教育体系;要紧密结合地方经济社会发展实际,特别是要结合区域内产业结构特色设置和开发专业;要学做一体,注重工学结合,突出职业教育教学特点,建立学教以致用的教学模式。     

兰茂《韵略易通》述略

汉语音韵学也叫声韵学，是研究汉语音系统及其发展规律的科学。兰茂是明初云南的一位平民学者，他在音韵学上的专著为《韵略易通》，它继承了《中原音韵》的音韵系统，所反映的是明代流行于云南一带的官话，具有史料价值。在近代音的变化过程中，起到承上启下的作用，并对现代音韵学的发展继续产生着影响。     

后主刘禅落拓鄂西北至汉中一带考

刘禅流落民间的传言 ,古亦有之 ,宋后特甚。北宋李日方、扈蒙等学者将其搬上《太平御览》,致使其欺骗性尤强 ,不少人误以为真。本文批谬示误 ,指出其违背史实 ,不可相信。     

汉唐峣关、蓝关考略——兼与牛树林、郭敏厚先生商榷

秦时峣关，即后来的蓝田关，又称蓝关，据汉书、水经注等权威史学、地理文献记载及以后的历史演变，峣关在今蓝田县东南，峣山东部至蓝桥镇一带的崇山峻岭中，而蓝关即是今蓝田县县城。     

中国传统建筑文化元素审美性探略

从建筑理性美学、庭院、木构架、干栏、风水、门等几个具有代表性的角度入手，对中国传统建筑文化元素的历史涵义及其审美性进行论述和反思，探讨传统的继承和创新之间的关联；指明在当前世界建筑呈现多元化态势下理性思考和研究传统建筑文化在我国建筑现代化实践中的重要意义。