全文获取类型
收费全文 | 2577篇 |
免费 | 107篇 |
国内免费 | 16篇 |
专业分类
教育 | 2386篇 |
科学研究 | 41篇 |
各国文化 | 1篇 |
体育 | 61篇 |
综合类 | 145篇 |
信息传播 | 66篇 |
出版年
2024年 | 1篇 |
2023年 | 5篇 |
2022年 | 14篇 |
2021年 | 26篇 |
2020年 | 30篇 |
2019年 | 23篇 |
2018年 | 22篇 |
2017年 | 31篇 |
2016年 | 30篇 |
2015年 | 55篇 |
2014年 | 161篇 |
2013年 | 141篇 |
2012年 | 225篇 |
2011年 | 230篇 |
2010年 | 222篇 |
2009年 | 165篇 |
2008年 | 172篇 |
2007年 | 222篇 |
2006年 | 231篇 |
2005年 | 146篇 |
2004年 | 145篇 |
2003年 | 133篇 |
2002年 | 124篇 |
2001年 | 66篇 |
2000年 | 59篇 |
1999年 | 7篇 |
1998年 | 3篇 |
1997年 | 4篇 |
1996年 | 2篇 |
1995年 | 1篇 |
1994年 | 3篇 |
1993年 | 1篇 |
排序方式: 共有2700条查询结果,搜索用时 0 毫秒
71.
吕永兴 《黄冈职业技术学院学报》2009,11(3):14-16
建国初期,从李先念主政湖北期间对经济建设与发展进行理论探索,并初步形成的经济思想体系分析,其主要经济思想为:发展经济,因地制宜不搞一刀切;重视发展农业,处理好湖北“三农”关系;坚持“民生第一”的人本观,做好经济工作;尊重经济发展规律,抓好经济建设等。 相似文献
72.
笔者近年整理并翻译与古代于阗有关的藏文文献,其中包括伯希和(P.Pelliot)于敦煌藏经洞发现的藏文文书P.t.960《于阗教法史》(Li yul chos kyi lo rgyus)。本文首先介绍这些文书的研究状况及其与藏文大藏经《于阗国授记》(Li yullung bstan pa)等文献的对应关系,然后是这些文书最初三部分内容的译注,包括尉迟散跋婆王与赞摩伽蓝的修建、尉迟毗梨耶王与瞿摩帝伽蓝的修建以及论道沙门之名的由来。 相似文献
73.
近年来,国内学者对于当代西方环境关学开始了理论研究与著作译介,表明环境关学的影响正在日渐扩大,并有望形成新的关学范式,这组学术笔谈旨在回应这一新的学术领域。程相占的《中国环境关学思想史研究的当代意义》从“重写中国美学史”、“与西方环境美学展开理论对话”、“丰富当代生态智慧”3个方面讨论了中国环境关学思想研究的当代意义,并提出“探索生态智慧”应该成为这一新的研究领域的思想主题。马明的《中国古代城市美学“象天法地”原则初探》借鉴美国城市设计大师凯文&;#183;林奇的城市意象理论,提出中国古代哲学思想的“象天法地”原则是中国古代城市意象创造的根本原则。李静的《始宁别墅与谢灵运的环境美学思想》以谢灵运的始宁别墅为研究对象,提出其选址与建筑设计体现了参与式的环境审美思想,使人在自然环境中仰观俯察而返归自然之性,从而更好地体验与自然宇宙一致的“生命的节奏”。王萌的《宋代山水画论“气韵生动”命题的环境关学内涵》集中讨论了宋代山水画论继承了“气韵生动”命题.指出该命题在宋代成为一种环境感知与环境体验模式.它集中反映了中国古代关学对于艺术与环境关系的理解,有着浓厚的环境美学内涵。张乾坤的《从“取景在借”看李渔的环境美学思想》从审美模式、审美观照方式、审美体验等方面讨论了李渔的环境关学思想。5位作者分别从总论与不同历史时期的重要环境美学思想切入,试图粗略地勾勒出中国环境美学思想史的研究对象和历史轮廓。 相似文献
74.
李白是我国唐朝的天才诗人.以其豪放洒脱的气度和狂傲的人格把唐诗的积极浪漫主义推向顶峰,他的诗作中贯穿着一条大济苍生的主线。从他的诗中,人们可以清楚地看到他积极入世的思想,对自己的理想锲而不舍的追求以及对入世的浪漫表达。在得意时,他用浪漫的诗句表达踌躇满志的情怀;在失意时,他用浪漫的文字排遣着内心的痛苦。 相似文献
75.
裂隙与症候——论四十年代"不合时宜"的孙犁 总被引:1,自引:0,他引:1
叶君 《天津师范大学学报(社会科学版)》2007,(5):75-80
孙犁在20世纪40年代解放区的文学创作总体上呈现出一种明丽、向上的诗意风貌,表达了他对一个大时代的激情参与和诗意传达,凸显一个应和时代脉动的战士作家形象。但是在其40年代的一些抗战叙事中,也可以让人感受到蕴含其中的个人性感受。《琴和箫》和《钟》是孙犁在不同时期遭到非议甚至批判的两部"不合时宜"的作品,从对文本本身及其本事的解读,可以在诸多症候中触摸到创作主体与其激情参与的时代之间所存有的裂隙。 相似文献
76.
在对李白诗歌的研究中,往往以西方的"酒神精神"来阐释其饮酒诗的创作.但是"酒神精神"与李白饮酒诗所体现的"诗酒精神"具有文化内质上的根本差异性,其文化根源、主要内涵及醉所表现的精神实质都不同,于是对其阐释的有效性理应遭到质疑,因此不能简单地以西方的"酒神精神"理论套用在对李白饮酒诗的阐释和研究上. 相似文献
77.
陈毓文 《湖州师范学院学报》2007,29(5):54-57
李建勋与冯道作为五代时期南北仕宦文人的代表,其应对乱世的不同态度典型地体现了仕宦文人对传统儒学的理解与运用。把握这一点,对认识儒学在唐宋之际的转型具有重要意义。 相似文献
78.
《水浒传》塑造了108条好汉,他们中绝大多数是被"逼上梁山"的,因此多少具有反叛性。但是,在所有梁山好汉之中,"黑旋风"李逵的反叛性格最强烈,他反对招安最彻底、坚定。笔者在此拟从当时的社会环境,李逵的出生与经历,以及李逵的个性、心理三个方面,探讨其反叛性格的成因。 相似文献
79.
王伟康 《南京广播电视大学学报》2009,(3):30-35
《扬州画舫录》记载了若干描述清代康乾时期扬州名胜景观、地方风情和人物活动的游记、散文片段,颇多精彩章段,并予人以启示和思考。 相似文献
80.
吴康宁 《课程.教材.教法》2018,(3):4-8
李吉林的情境教育思想是既有理论依据,又有相应行动方案,且经过亲身实践验证的教育思想;在李吉林的情境教育探索中,学生不仅是教师所创构的情境的享受者,而且是不断形成、丰富、优化的师生共同情境的创构者;情境教育特别需要教师有爱心、童心及恒心;李吉林的情境教育探索不仅含有"中国元素"、具有"中国特色",而且含有"人类元素"、具有"世界意义"。 相似文献