全文获取类型
收费全文 | 2579篇 |
免费 | 107篇 |
国内免费 | 16篇 |
专业分类
教育 | 2389篇 |
科学研究 | 40篇 |
各国文化 | 1篇 |
体育 | 61篇 |
综合类 | 145篇 |
信息传播 | 66篇 |
出版年
2024年 | 1篇 |
2023年 | 5篇 |
2022年 | 14篇 |
2021年 | 26篇 |
2020年 | 30篇 |
2019年 | 23篇 |
2018年 | 22篇 |
2017年 | 31篇 |
2016年 | 30篇 |
2015年 | 55篇 |
2014年 | 161篇 |
2013年 | 141篇 |
2012年 | 226篇 |
2011年 | 230篇 |
2010年 | 223篇 |
2009年 | 165篇 |
2008年 | 172篇 |
2007年 | 223篇 |
2006年 | 231篇 |
2005年 | 145篇 |
2004年 | 145篇 |
2003年 | 133篇 |
2002年 | 124篇 |
2001年 | 66篇 |
2000年 | 59篇 |
1999年 | 7篇 |
1998年 | 3篇 |
1997年 | 4篇 |
1996年 | 2篇 |
1995年 | 1篇 |
1994年 | 3篇 |
1993年 | 1篇 |
排序方式: 共有2702条查询结果,搜索用时 0 毫秒
141.
唐代佩剑诗仙--李白与武艺 总被引:1,自引:0,他引:1
袁思成 《成都体育学院学报》2006,32(1):21-23,30
采用文献资料法,论述了诗仙李白鲜为人知的体育活动,如佩剑、舞剑及骑射等等.认为天才诗人李白与武艺结缘,当是壮志满怀,希望施展"济苍生、安黎元"的政治抱负;指出他不仅诗风豪迈飘逸而且武艺高强. 相似文献
142.
张稔穰 《济宁师范专科学校学报》2007,28(1):5-11
孙犁晚年创作的芸斋小说,继承、发展了古代笔记小说的传统,并借鉴了古代散文的笔法,可称之为带有散文特点的白话笔记小说.这一创作实践,再次昭示了现代文学与古代文学的内在联系. 相似文献
143.
朱易安 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2010,(1)
唐诗学发展史的体系建构,除了诗学本身外,其他文化诸种因素也应一并考虑,它们与诗学本身共同构成一个完整系统。影响唐诗学建构和发展的非主流因素,有如唐代诗人传奇故事的流传、与唐诗相关的戏曲小说的演绎、艺术作品传播与唐代诗歌接受中的再塑造、唐诗与文人生活需求的变化等等,它们在唐诗学发展中起过重要作用,是唐诗具有永久生命力的动力。例如李白的身世、传说等非主流因素在其接受史中有着重要作用,并且又与主流因素纠缠一起,互为促进。 相似文献
144.
徐渭 《济宁师范专科学校学报》2009,30(2):28-31
美籍华裔作家於梨华,人称“留学生文学的鼻祖”、“无根一代的代言人”。其实上述说法.既不足以概括其创作全貌,又无法解释深层创作动机。“家族婚恋”题材的小说发展方向有二:一是越写越“窄”的“人性小说”;一个是越写越“宽”的“时代小说”。於氏则二者兼而有之,找到了个人感受与时代风尚的最佳结合点,以“家族史”的形式反映几代海外中国人的生存状态,取得了极大的成功。 相似文献
145.
黎族传统体育的起源以及发展中对黎族文化传承的研究 总被引:5,自引:0,他引:5
宗雪飞 《北京体育大学学报》2005,28(9):1189-1191
通过文献资料法、调查法,对黎族传统体育的起源和在黎族文化传承中所起的作用进行研究,结果表明黎族传统体育起源于生产生活、宗教信仰、文化娱乐;黎族传统体育产生久远,经过再加工和艺术创作,仍活跃于民间和有组织的各种赛事、庆祝活动之中,对黎族文化的传承起着推动作用.随着时代的发展,黎族传统体育的传播受到了现代竞技体育的冲击,我们应采取相应的对策,使黎族传统体育更加发扬光大. 相似文献
146.
本文指明汉人对《离骚》的创作年代,均有作于怀王和顷襄王时期的自相矛盾之说,并无“均在怀王之世,决无作于顷襄王时期”的“宏观”定论;《离骚》所透露的诗人年岁及“椒、兰”喻指,应在诗人将及“老”年且子兰当政时期,而不能在子兰尚未当政的屈原早年“初疏”时期;以诗中浪漫想象所显示的诗人所在地点及诗中出现的“南楚”、“湘潭”一带土语,证明诗人创作《离骚》时不在汉北或郢中,而是在“南楚”沅湘之间;并引秦汉之际律法证明,屈原时代,实行的是有爵者以“年五十六”为“老”的“告老”退休制度,由此推测诗人之作《离骚》大抵在将临五十六岁老年,且齐相韩夤尚未受命赴楚为相的子兰当政时期,即顷襄王八九年间。 相似文献
147.
刘良政 《安徽广播电视大学学报》2005,(1):111-115
李白不但主张与自然的亲和,还要改造自然,改造的目的是和谐于自然。在对待人世上,他认为要与人们和谐相处。在认识人情、世道中,他感到世情薄如纸,交道方崄峨。最后,诗人找到了处世的法则。文章最后分析了李白对自然、人世认识和思考的思想渊源及其价值。 相似文献
148.
李白在皖南留下近百首诗歌,可以说这是他创作的一个重要时期。分析该时期李白的诗歌创作,有利于我们全面认识李白诗歌的风貌。通过对李白皖南诗歌的分析,认为李诗该时期的主要风格是沉实的,并非“飘逸”所能概括。而宋人由“飘逸”引出李诗之“虚”进而加以贬抑,是有失公允的。 相似文献
149.
贺昌 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,33(3):17-21
李金发的"异域写作"与当时国内的"本土批评"之间始终存在着某种错位,这是李金发诗歌评价中一个长期被忽略的问题。"异域写作"意味着李金发所参照的是他所身处的当时的"异化状态的欧洲现实",而作为"共时性"展开的"本土批评"尚处在"呼唤人道"、寻求个性解放的"启蒙时期";以"肯定人的价值存在"的立场去批评"对于生命欲揶揄的神秘"的诗,这本身就导致了一种不可避免的尴尬。 相似文献
150.
论述了李白诗歌语言之夸张艺术的几大特色 :使用频率高、范围广、力度大、手法多 ,且契合辩证法 ,与老百姓语言十分接轨 ;进而指出李白的夸张艺术是其浪漫主义风格形成的一个重要因素 相似文献