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51.
大众传媒不仅为文学提供了丰富的传播资源,而且用自己的运作理念、运作方式和审美导向、评价标准影响文学,干预文学的生产、传播与接受。文学重构价值体系,表现出对大众传媒这一强势文化力量的趋附;以功利性选择和商业化转向,表达了对大众传媒时代生存方式和发展模式的理性认同。  相似文献   
52.
ERIC数据库是教育领域中最大、最负盛名的国际级教育类资料库。ERIC数据库收录的远程教育类研究成果始于1972年,截至2010年,共12402篇文献。这些文献通过文献计量分析发现:国外远程教育研究已步入研究成果产出相对稳定的成熟期;文献来源渠道众多,以学术期刊为主;文献类型丰富,以期刊论文和研究报告为主;研究内容广泛,教育层次、教学设计、教学方法、相关技术的研究以及技术在远程教育中的应用研究一直是该领域的重点研究内容。当前国外远程教育的应用已经发展到大学以及研究生教育,研究逐渐向传统教育转变,开始关注教育政策、师生关系、互动、混合学习以及新技术在远程教育中的应用。  相似文献   
53.
中国人民大学书报资料中心出版的《成人教育学刊》是我国高质量成人教育研究的集大成者。2001—2010年间《成人教育学刊》共载文章1797篇,通过对所栽文章进行详尽的统计和分析后发现:我国成人教育研究群体相对集中,但尚未形成足够规模的稳定核心作者群,大量的成人教育实践者没有参与到研究中;研究内容覆盖面广,呈现多样化发展态势,研究质量水平稳定,但研究深度不足;研究方法逐步走向规范,但规范化程度较低,实证研究相对匮乏,合作研究较少。这些现实的问题迫切地要求我国成人教育在未来的发展中应进一步拓展成人教育研究者的范围,夯实研究力量,优化研究内容,创新研究方法,挖掘研究深度,切实提高研究质量,以促进我国成人教育的可持续发展。  相似文献   
54.
思想解放是社会变革的先导,在中国社会由传统向现代转型的历史时刻,大学应该成为新启蒙的最重要场所之一;因本土思想资源的缺乏和启蒙精神的异质性而赋予了《外国文学》课程更多的启蒙责任。文章厘清了"新启蒙"的概念,回顾了中国艰难的启蒙之路,主张以《外国文学》课程为载体,以普世价值为主要内容,对大学生进行思想启蒙,使他们成长为思想解放、人格独立的世界公民。  相似文献   
55.
五育并举是蔡元培教育思想的重要组成部分,也是民国初年四育并提教育宗旨的理论基础。民国初年教育宗旨的制定,体现了推翻帝制后教育观念由臣民向公民的现代转变,而其形成过程,更是当时教育思想纷争讨论的一个侧影。探讨民国初年教育宗旨的嬗变问题,不仅可以深化对我国近现代教育史的认识,而且对当代教育也有一定的借鉴意义。  相似文献   
56.
新时期,随着人的主体意识不断觉醒,人性、人道主义逐渐得到重视。文学已不再仅仅满足于社会意识形态需求,文学作品以及文学史、文学理论的书写视角发生了深刻变化。而从中国文学发展历程也可看出,只有尊重个体、追求主体的本真存在以及人的主体意识得到整体性解决,中国文学发展才会少走弯路亦或避免错误——这也是中国文学未来发展的必由之路。  相似文献   
57.
《在延安文艺座谈会上的讲话》体现出中共早期文艺理念的路径依赖。中共早期文艺理论工作者和领导者从文艺与革命、文艺与群众、文艺与生活等命题,构建了涉及作家论、创作论和作品论的体系完整的中国化的马克思主义文艺理论,对其后中共文艺理论、文艺政策乃至中国的文艺生态都产生重要的影响。  相似文献   
58.
作为课堂生态系统内部要素链锁关系的表现形态,课堂生态链呈现出系统性、人本性、适应性和稳定性等特征。在动态适应环境的过程中,课堂生态链逐渐形成了丰富多样的类型。  相似文献   
59.
从寻根文学的理论与实践出发 ,对寻根文学的文化主题形态加以描述。认为寻根文学作家虽然有着大致相同的追求 ,但由于作家对民族文化的不同价值取向 ,决定了他们寻根文学的不同方向 ,从而决定了寻根文化主题形态的嬗变和演进。  相似文献   
60.
现行高等师范院校汉语言文学专业学生培养模式,不适应21世纪基础教育课程改革语文教师专业化的要求,具体表现为在学生培养模式上对学生职前语文教师专业化培养目标认识不到位;追求综合性、宽就业,淡化了师范性,大大削弱了学生职前语文教师专业化培养;同时,传统课程设置与结构也不适应学生职前语文教师专业化培养。  相似文献   
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