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121.
教育是贯穿人一生的有机整体,人在不同发展阶段有不同的教育需求,但不同发展阶段教育之间应保持相对的一致性和连贯性,保持中学与大学教育的有机衔接与融合发展至关重要。在我国的教育实践中,中学与大学教育存在脱节的现实困境。主要体现在:一是中学与大学教育在办学理念上存在脱节,中学教育理念缺乏对大学教育的关照;二是未能建立起中学与大学教育有机衔接与融合的课程体系;三是我国大学招生考试制度导致中学与大学教育缺乏有机互动。这些问题导致难以满足新时期我国对拔尖创新型人才培养的现实需求,不利于中学与大学教育的有机互动与良性发展。在中学与大学教育衔接与融合方面,英国无论从中学教育理念、课程体系还是大学招生考试科目设置等方面都有成功的经验,值得我们借鉴。  相似文献   
122.
The Wonderful Adventures of Nils (1906–1907) by Selma Lagerlöf and Scouting for Boys (1908) by Robert Baden-Powell are characteristic of their time and their respective national and cultural contexts—the Swedish nation state of the early twentieth century and the British Empire. Taking its cue from recent theories on citizenship and education, the article discusses ways in which these two classic children’s books relate to citizenship, nation and education. Ultimately, both books point to ways in which education—in and out of school—can be used to promote individual growth and a peaceful and durable society for world citizens.  相似文献   
123.
Combining investigation and practice, the paper deeply analyzes the main problems and reasons faced by the implementation of the main responsibilities of the party committee in a secondary college in construction of a clean and honest administration. From the aspects of enhancing the sense of responsibility, making the list of responsibilities, innovating the supervision system and perfecting the accountability mechanism, the paper proposes some countermeasures to promote party committee of a secondary college to implement the main responsibility  相似文献   
124.
作为我国物流系统的主要子系统之一,江苏省区域物流近年来发展较快,其中苏中、苏北物流发展水平已经超过全国平均水平,但仍然面临着增速放缓、结构性矛盾突出的挑战,特别是三大区域发展格局存在着较大差异。选取江苏省2006—2015年13市物流发展的官方、行业、物流企业层面发布的大样本翔实数据,打破原有的意识格局,借助SPSS统计软件,运用因子综合得分排序的方法,对江苏省区域物流发展分布格局重新划分,校准坐标、扭住关键,并为今后的相关研究提供新的视角和依据,以推进物流业供给侧结构性改革。  相似文献   
125.
This contribution sketches the museum landscape and investigates – from different perspectives – to what extent museums can be defined and studied as an informal learning location. We shall start with a look at the heterogeneity of museums, which is a consequence of the different collections, the characteristics of visitors and their motives for visiting, and the relatively young history of didactic methods used in museums. Does learning take place? Research on visitors, which looks at this question, typically reflects in its theories of learning the paradigm shift from behaviourism to cognitive and constructivistic concepts with a corresponding change of perspective regarding the subject of investigation: whilst first investigations looked at the characteristic of exhibits and made recommendations on this basis for improved didactics, more recent studies look at visitors’ theoretic constructs of these characteristics. This article argues for a link between both perspectives in order to achieve further theoretical and practical insights.  相似文献   
126.
The crisis of education frequently is framed in terms of methods, where quantitative research is accused of making the subject invisible through quantification, whereas qualitative research is credited for the emphasis on subjectivity and the discursive construction of reality. Such formulations fail to take into account a long-standing critique that interpretive (constructivist) research, too, makes invisible the real, living subject who is coping with an inherently open life, placing in its stead a ratiocinating individual. In this article, an argument is made for a concrete educational science concerned with the person who is not only (agential) subject but also subject and subjected to the condition it contributes to producing. This subject never is in complete control over its condition, cannot ever know precisely what is currently happening, and at best witnesses rather than grasps or constructs what is going on. This viewpoint requires a rethinking of the subject in/of educational science. Such a project of rethinking the subject involves shifting the minimum units of analysis: from (inter-) action to transaction, from an experience [Erfahrung] to inchoate lived-experiencing [perezhivanie, Erleben], from entities and processes to dramatic events.  相似文献   
127.
Zusammenfassung In der aktuellen Diskussion um Bildung und Lernen wird jetzt auch in Deutschland dem „Informellen Lernen“ verst?rkte Aufmerksamkeit gewidmet. Die Autoren halten diesen Begriff allerdings für unscharf und sprechen daher von „Lernen in informellen Kontexten“. Der Beitrag bezieht sich auf erste Ergebnisse eines empirischen Forschungsprojekts der Universit?t Dortmund und des Deutschen Jugendinstituts zu informellen Lernprozessen Jugendlicher in Settings des freiwilligen Engagements. Nach einer kurzen Darstellung des Forschungsdesigns werden, basierend auf einer ersten Analyse der in der Explorationsphase des Projektes geführten Interviews, die besonderen Strukturbedingungen der untersuchten Settings (Jugendverb?nde, Initiativen und Organisationen der politischen Interessenvertretung) sowie die Lernchancen in diesen Kontexten beschrieben. Im abschlie?enden Teil des Beitrags werden erste Ergebnisse zu den Wirkungen und Ergebnissen des Lernens durch Verantwortungsübernahme im freiwilligen Engagement vorgestellt. Bereits in der Explorationsphase konnten eine Reihe unterschiedlichster, im Engagement entwickelter Kompetenzen identifiziert werden. Neben der M?glichkeit personale, soziale, fachliche und organisatorische Kompetenzen zu erwerben oder zu erweitern, scheint eine freiwillige Verantwortungsübernahme vielf?ltige Chancen der Pers?nlichkeitsentwicklung, der biografischen Orientierung, der Sinnstiftung sowie der Teilhabe an der Erwachsenenwelt zu er?ffnen.   相似文献   
128.
美国研究型大学教授发展的诸力分析   总被引:9,自引:0,他引:9  
美国研究型大学所取得的成就和在全世界产生的影响是是与它拥有一支高水平的教授队伍密不可分的。研究型大学在办学实践中,以竞争、压力、引力为核心形成了一套卓有成效的作用力,对于教授的发展产生了极大的促进作用。在此基础上,通过科学研究中的合作,有力地推动了整个教授群体的发展。  相似文献   
129.
陀斯妥耶夫斯基和莫里亚克都是探索人类心灵的伟大作家,但是他们在描写人物心理方面所采用的叙述形式有很大的不同,陀斯妥耶夫斯基的心理描写的形式为近景叙述,相对而言,莫里亚克的叙述形式可称为远景叙述。  相似文献   
130.
Statt eines Abstracts Der gro?e "Philosoph aus Wien", Paul Feyerabend, lehrte in den 1970er Jahren auf dem H?hepunkt seiner akademischen Karriere stehend in Berkeley. In seinen Kurs waren jedes Semester Hunderte von Studenten eingeschrieben, seltsamerweise waren darunter auch viele Sportstudenten und Fu?ballspieler, denen an den amerikanischen Universit?ten bekanntlich eine nicht geringe Bedeutung zukommt. Was war der Grund für diese Anziehungskraft einer nicht leicht zu verstehenden Philosophie? Feyerabend versprach jedem Studenten schon in der ersten Vorlesungsstunde eine Eins für seinen Kurs – und fügte noch hinzu, dass es bei ihm natürlich keinerlei Prüfung oder Hausarbeiten g?be. Man bekam seine Eins selbst dann, wenn man niemals in die Vorlesung kam, was Feyerabend mit seinem tiefen Vertrauen in das alte Humboldtsche Erziehungsziel der akademischen Freiheit rechtfertigte. Als die Universit?tsverwaltung von dieser Sache Wind bekam, wurde Feyerabend gezwungen, zumindest eine Abschlussprüfung für seinen Kurs abzuhalten. Im n?chsten Semester h?ndigte der Professor zu Beginn der Prüfungsstunde ein Blatt aus, auf dem in gro?en Buchstaben feierlich das Wort "Abschlussprüfung" stand, und darunter hie? es einfach: "Erz?hle mir deinen Lieblingswitz!" Jeder Witz, auch der dümmste, wurde dann mit der Note Eins belohnt. Der Chronist dieser Anekdote berichtet, dass das Universit?tsmanagement auch diesem Verfahren bald ein Ende gemacht hatte – ohne zu sagen, mit welchen Methoden, und wie Feyerabend auf diesen Eingriff in seine akademische Lehrfreiheit reagiert hat.  相似文献   
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