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91.
本研究采用单一被试研究中的跨行为多探测设计,以成人与同伴混合视频示范作为干预策略,嵌入动机操作的原理,对一名孤独症儿童实施以玩偶为中介的虚构客体游戏行为的干预.研究结果显示:孤独症儿童在干预期的目标游戏中表现出的与视频脚本一致的假装游戏行为数量显著增加,并能够得到良好的维持;在未经教学的游戏情境中能够表现出恰当的虚构客...  相似文献   
92.
[目的/意义]探析"场景时代"背景下短视频产业场景式服务及其价值创造路径。[方法/过程]从场景理论视角,探析短视频产业场景式服务逻辑、过程与功能,提出实现短视频产业场景式服务的价值取向及创造路径,并基于多案例的研究方法对短视频产业的场景式服务及其价值创造路径予以实证。[结果/结论]短视频产业场景式服务作为未来"场景时代"信息服务的新业态,将成为信息服务转型发展的新实践。  相似文献   
93.
网络技术与网络艺术的融合   总被引:2,自引:0,他引:2  
网络艺术是一种建立在互联网络上的新的艺术形式,是以互联网络为载体、以计算机网络软件为基础的具有强烈科学技术特色的艺术形式,是科学、技术与艺术互动的开放武艺术形式.网络艺术越来越成为一门合作的艺术,艺术家需要与计算机网络领域的专业人员交流合作,成为新艺术的共同创造者.以艺术学、计算机网络科学的理论为基础,通过网络多媒体软件"中国古代服装史"的创作实践,可以探寻网络艺术的视觉美、听觉美与计算机网络技术的融合规律.  相似文献   
94.
孙犁是一位卓有成绩的,具有独到见解的编辑家.其独到见解主要体现在:一、主张办刊要小而精,以发现新人培养新人为办刊方向;二、提出了编辑要成为"杂家"的论说;三、倡导编辑既做编辑,也是作者;四,对作者的原稿,可改可不改者,不改;可删可不删者,不删.不代作者作文章.多少年来,人们只谈孙犁的文学成就,却很少论及他的编辑实践活动.其实,孙犁的编辑实践活动,自始至终伴随着他文学创作的实践活动,可以说,编辑工作是孙犁文学创作生涯的一个组成部分.  相似文献   
95.
近现代以来,常熟作家群曾朴等人开展报刊编辑出版活动,从事文学创作,译介域外优秀文学作品,形成了群体、社团、流派,它们互为影响促进,引领创作风尚,为繁荣区域文化做出了特殊的贡献。  相似文献   
96.
21世纪,网络已成为人们接受外界讯息,沟通情感的一个主要渠道,而在网络平台中,网络视频以其独有的魅力,强盛的生命力,逐渐成为网络流行趋势,颇受网民尤其是青少年的青睐。然而网络视频内容的纷繁复杂,也对伴随着网络技术成长的青年一代产生了深刻的影响,"网络一代""非主流"等各种称呼应运而生,或褒或贬,莫哀一是。如何看待"网络视频"对网络一代所产生的影响逐渐成为我们当下关注的一个重要课题。  相似文献   
97.
针对传统的稳定静态细分模式的局限性,分析不同于稳定静态细分的4种新的细分思想,即非均匀模式、非静态模式、非线性模式和Hermite模式等,同时给出了国内外的最新研究成果,为进一步研究细分造型提供借鉴。  相似文献   
98.
以冷链物流为研究背景,从硬件和软件方面进行阐述,设计了一种无线温度监测巡检仪,将现场温度通过视频叠加送到液晶显示器,从而实现了温度监测巡检功能,该系统具有稳定可靠、测量精度高、扩展灵活等特点。  相似文献   
99.
适应知识经济时代的期刊编辑意识   总被引:3,自引:0,他引:3  
在知识经济时代,期刊编辑人员应适应时代的要求,摒弃传统的观念,形成现代的期刊编辑意识,用以指导工作,促进社会主义出版事业的繁荣与发展。  相似文献   
100.
The analysis of sport performance in competitive contexts has become synonymous with the use of a range of software applications and hardware e.g. heart rate monitors and gps systems. With the prevalence of technology in mind, a small but growing corpus of literature has begun to consider this phenomenon and its influence upon the coaching process. This study adds to this literature by detailing the autoethnographic experiences of a case study coach; Derek. A contextualised and richly described narrative account of Derek’s experience of using coaching applications is provided. Analysis of Derek’s narrative suggests that technology can be a useful means by which individuals make sense of their experience. Specifically, (1) technology can be a ‘ready-to-hand’ instrument that enhances the coaching process. Unfortunately, (2) technology may become the only and ‘calculative’ means by which individuals come to understand their performance. In such instances, it is important to note that (3) the videos we use to understand our performance are transformed and incomplete representations of lived athletic experiences. Thus, Derek’s story illustrates how technology can be both an enabler and barrier to athletes who wish to holistically understand their own lived experiences and engage in coach-athlete relationships. The accompanying analysis draws upon concepts from Heideggerian philosophy to add insight into the use of technology within the coaching process. In so doing, the study prompts coaches to critically view their coach-athlete relationships as situated in a wider world which contains, and can be mediated by, technology. In addition, Derek’s story (re)directs researchers and coaching practitioners interested in technology to a useful literature (philosophy of technology) which may further inform their understanding of coach-athlete relationships.  相似文献   
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