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161.
农村儿童是农村社会的未来中坚.他们是否得到良好教育,将会对社会稳定、经济发展和道德进步产生重要影响.从调查的结果来看,贫困农村儿童课外信息获得既具有"激发学习兴趣"、"去蔽"、"榜样"等积极价值影响,也有"影响身体健康"、"不良媒介文化教养"、"产生挫败感"等消极价值影响. 相似文献
162.
在生命一次性即人生必死的背景下,产生"人生无价值感"的原因复杂多样,最基本的是两种:一是由于错误的认知,即只是关注现实的人跟动物一样终会死亡的命运,而无视现实的人具有一般动物无法比拟的自我意识性、社会性和实践性,看不到人所具有的主体意识和客体意识。二是源于自我和社会评价产生"人生无成就感"的负面心灵体验。人生无价值感是一种处于人生十字路口、十分危险的错误认知和心理体验,极易使人消极、颓废甚至走向自我毁灭。提升个体主体意识及其素质是消解人生无价值感的主要途径。 相似文献
163.
包涵 《绵阳师范学院学报》2007,26(3):36-39
本文从注释刑法的层面入手,从社会的层面和规模对"婚内强奸"这一非常具有现实价值的话题进行深度分析,从中国的立法现状及选择模式出发,透过这一现象对其所应体现的法哲学意义进行一些最基本的探讨. 相似文献
164.
皖江文化研究的价值主要表现在以下几方面:科学界定皖江文化的内涵与外延,分析皖江地区历史文化特点与形成原因,比较皖江文化与周边文化的异同,从而丰富区域文化研究的内容;总结皖江地区经济社会发展中的经验教训,为整合皖江地区旅游文化资源提供新的视角,为皖江地区开发开放献计献策;提高皖江地区历史文化的影响力,促进皖江文化产业整合,为打造安徽文化强省提供服务。 相似文献
165.
美国高等教育"肯定性行动计划"政策旨在扶助社会弱势群体,体现了教育公平的价值追求.它蕴涵了两个层次的政策价值选择.美国国内对该政策合法性的争论以及政府近年来政策倾向的改变,制约了该政策的有效性程度. 相似文献
166.
文化是研究学习评价的一个重要角度。中华文化的最高价值是"崇高"。在中华文化经历了漫长而复杂的变迁之后,崇高这一最高价值仍有必要而且值得传递,但需要更新。体现中华文化最高价值之传递与更新的学习评价思路包括:学习评价要全面地评估学习者的素质,学习评价要充分地促进学习,要提高学习评价本身的崇高性。 相似文献
167.
在“世界一流科技期刊”建设的背景下,我国科技期刊开启了新的征程。我国科技期刊学科排名、发文引文机构均有提升增长,初步取得成效,同时也存在着优质稿源外流、期刊体量不足、中英文期刊不相协调等问题。本文试图从“合理性”的视角切入,认为期刊要回归本真、改革创新,实现工具理性和价值理性的耦合,在国家顶层设计和期刊主体协同共进中实现科技期刊外延式向内涵式的跃迁。 相似文献
168.
发展性课程观是在批判传统课程中根深蒂固的且至今仍存在于现实课程活动中的观念和行为以及人与课程之时代发展走向的基础上提出的,是课程观转型的时代主题。发展性课程观以马克思的人类解放理论为理论依据,它的核心是教化个体与改良社会,而教化的目的在于促进个体的全面发展与个性化成长,进而促成社会发展。构筑发展性课程观的互动、共生及再造的实践机制,廓清其运演的机理,激发个体的生命自觉,构筑和谐的课程生态,实现个体生命的超越,这是课程价值取向及人的发展的必然选择。 相似文献
169.
教育问题是研究主体与教育客体交互作用而建构、生成的。根据问题的不同维度,教育问题可划分为不同的类型。在教育研究中,除了要拒斥"假"问题、索解"新"问题外,其他类型的教育问题都难以进行价值区分,而要想提出有价值的教育问题,研究者则需要明确学术追求,守住学术良知;增强实践关怀,确立实践立场;加强学术交流,树立对话意识。 相似文献
170.
技术进步的整体内涵包括技术知识的扩展、技术性能的提高和技术效益的增加。技术进步在给人类带来巨大的精神寄托和物质享受的同时,让人类更加深刻地理解了人与自然的关系,善待自然的观念深入人心;技术进步拓展了人对于自身的认识视野,深化了对技术合目的性的理解,善待生命的思想已成为时代的主旋;技术进步促使现代经济迅猛发展,国家与民族之间的交往与合作成为必然,善待他人的理念固化为处理社会关系的基本准则。技术进步与价值准则是不可分割的。 相似文献