亚纯函数的正规性

对于域内亚纯的函数族,文章主要讨论了其正规族和正规函数之间的联系。在某种意义上对Schwick的一结果做了改进,将推广为,其他条件做相应的强化。     

社会主义核心价值体系引领校园网络文化建设研究

网络文化是一把＂双刃剑＂。网络文化霸权主义可削弱对社会主义的认同,网络文化自由主义可促使民族意识的淡化,网络文化消费主义可导致道德行为的错位。高校应通过建设＂形神兼备＂的德育网站,注重＂四个结合＂的教育理念,组建立体同心的＂网导＂队伍等,不断推进社会主义核心价值体系的网络化、大众化、生活化进程,着力构建校园网络受众社会主义核心价值体系的自觉信仰体系,积极应对挑战,变被动为主动。     

高校历史教学和价值教育

价值教育是高等教育的基本内容之一。以历史唯物主义为核心的历史理性价值在价值教育方面具有独特的功能。高校历史教学中要辩证对待传统价值、弘扬社会主义核心价值和加强价值观教育。     

大学生社会主义核心价值体系教育现状的调查与分析

在广东理工职业学院和广东技术师范学院的大学生中进行的有关大学生社会主义核心价值体系教育现状的问卷调查显示,大学生总体上重视对社会主义核心价值体系的学习,基本上能够认同、赞成社会主义核心价值体系,只有极少数大学生存在错误思想和信仰危机,在个人价值观和道德判断上出现了迷茫和偏差;但大多数大学生对于社会主义核心价值体系的践行...     

高职校园文化发展的价值取向与路径研究

阐述了高职校园文化发展的价值取向,分析了现阶段高职校园文化建设过程中重模仿轻创新、重形式轻内涵、重移植轻融通、重建设轻提炼等主要问题,继而提出了创新文化与服务文化相融合,个性文化和共性文化相统一,校园文化和企业文化相衔接,多元文化和品牌文化相和谐的具体发展路径.     

生态论教育思想视域下的当代中国艺术歌曲的价值

生态论教育思想是全球性生态危机背景下诞生的一种新的教育理念,生态论思想与现代教育实践的融合对于当代音乐教育工作有着重要的指导意义。当代中国艺术歌曲中有大量饱含生态论价值的优秀作品,这些作品必将是以生态论教育思想为指向的当代音乐教育所亟需的艺术资源,具有较高的生态教育价值。     

从“以人为本”角度提升跑马山的旅游价值

位于＂情歌故乡＂的跑马山,是藏区著名的神山之一,优势的资源却不能令前往的游客满意,究其原因就是在开发过程中忽略了＂人＂的因素。所以,以科学的发展观为指导,坚持以旅游者为本、以社区居民为本、以旅游从业人员为本,全面提升跑马山的旅游价值具有重要现实意义。     

南朝宋郑缉之《东阳记》考述

郑缉之《东阳记》是较早的古代地记作品,或于南宋时亡佚。在今人刘纬毅等辑本之外,补辑得《东阳记》佚文数条。并在此基础上,对《东阳记》佚文价值进行了评述。     

社区民间组织对社区道德建设的实践价值探究——以天津市老年妇女社区小组为例

社区道德是一种自觉维护社区公共利益的公共意识和公共行为准则,社区民间组织是具有明显的志愿性、自治性和公益性等特征的组织形式,当社区民间组织的目标与社区道德要求相一致时,就为社区公共道德意识的觉醒和践行提供了良好的组织载体和培育空间。根据多年对天津市一个老年妇女小组的追踪研究表明,社区民间组织是社区道德建设的内生动力,是提升居民公共主体意识和社区归属感的重要力量。     

"父"之缺位与"时代孤儿"的道德困境——东西的《耳光响亮》、《后悔录》与后传统时代的寓言化写作

东西的小说是一种在虚无主义肆虐的后传统、后革命时代下的寓言化写作.<耳光响亮>关注的是1976年文化精神和家庭生活意义上的"父亲"弃世或出走之后,那些"时代孤儿"的成长过程和生存境遇.<后悔录>所关注的重心是主人公从禁欲到纵欲时代的"性"的磨难,从中可以看到后传统的人神主义禁欲文化和后革命的虚无主义纵欲文化对人性的异化和扭曲,以及个人良知在这种异己的、他律的伦理秩序和虚无主义的纵欲狂欢中的复苏和觉醒.