潘祖同墓志铭拓片初考

依据安徽省歙县大阜村一份保存完整的潘祖同的墓志铭拓片,梳理了潘世恩后裔的一些详细世系,介绍了藏书家潘祖同的生平履历。     

《诗品》左思“虽浅于陆机,而深于潘岳”考——兼释“深”、“浅”之美学内涵

骨气与词彩的矛盾是汉末建安至初唐时期诗坛发展的一对主要矛盾,而锺嵘自始至终都力求以曹植诗骨气与词彩兼备的美学标准品评诗人,然而诗坛的实际却往往无法兼美,锺嵘对某些诗人的具体品评与其诗歌史地位的认定也由此而产生分歧,遂导致了左思"虽浅于陆机,而深于潘岳",但左思在《诗品》中的诗歌史地位却不如潘岳的结果。"深"、"浅"之评不代表品第之优劣,"深"之内涵为词彩繁密,略有芜漫之嫌;"浅"之内涵为词彩简省而行文洁净,有气骨柔弱之弊。     

潘之恒《亘史》侠客形象研究

侠客是中国封建社会中的一部分特殊人群,是具有传奇色彩的英雄人物。明代徽州由于商品经济的发展,侠客文学体裁作品出现了创作高潮．这其中,安徽小说家潘之恒创作的笔记体小说《亘史》中塑造了大量性格鲜明、颇具特色的侠客形象。而那些女性侠客,更是以非凡的身手,细腻的情感,在传记文学史上为女性书写了浓墨重彩的一笔。     

执着的探索永远的先锋--潘军小说《日晕》和《风》比较

潘军的先锋小说在文坛影响甚大，从《日晕》到《风》显示了他小说创作风格的转变轨迹，标志着他的长篇先锋小说创作的成熟。     

潘岳与晋初政坛

潘岳具有良好的家庭背景和个人条件,一开始出仕就在最高层机构里任职,一般来说前途是非常看好的,而此后他却一直沉沦下僚,原因在于卷入了当时官场的派别纷争。他过于紧跟录尚书事、太尉贾充,而贾充其人在西晋初年的政坛上地位相当微妙,受到中书、门下二省的抵制,因而潘岳也遭山涛等对立面的嫉恨,而山涛长期主管官员任用,于是潘岳就一再碰壁,不得不一度归隐。     

克振家声的宗族意识——从士族门第探潘、陆附势心态之异同

潘岳、陆机二人在依附权贵寻求仕途发展的过程中,都有强烈的克振家声的宗族意识。潘岳出身于中下层士族门第,其依附贾谧加入鲁公"二十四友",是积极主动性的;陆机出身于江东"首望",门第较高,自恃门风优美,是故其依附贾谧、赵王伦等寻求仕途发展时,内心是矛盾而痛苦的。正是由于出身背景及家风影响的不同使得他们的附势心态亦不尽相同。     

论刘震云小说的荒诞书写及其局限——以《吃瓜时代的儿女们》和《我不是潘金莲》为例

重复作为刘震云小说的叙述模式,体现出作家对于人生荒诞感的认知。《吃瓜时代的儿女们》和《我不是潘金莲》是刘震云荒诞书写的代表作品,但小说人物存在符号化、简单化倾向和"想当然"意味,偏离了五四"人的文学"的传统。同时,小说结尾将主人公的悲剧置换为另一批人的喜剧,具有较为强烈的悲观主义色彩,降低了作品的思想启蒙力量。《吃瓜时代的儿女们》和《我不是潘金莲》两部小说体现出刘震云在运用西方文学资源本土化方面的不足之处,对于中国当代作家的创作,具有一定的启发意义。     

论千古悲剧人物潘金莲

本文从家庭出身,人格为人,时代环境三方面对《金瓶梅》里的潘金莲形象作了分析。得出的结论是:潘金莲一生其实从没离开过他人的手,只是不断地在蹂躏糟蹋之中过着生活:从王招宣府到张大户家,又从武大郎家到西门庆的府里,最后被武松惨杀。潘金莲是个千古悲剧人物。     

潘德舆年谱

章以《先府君引略》为基础，结合相关史料，详细地勾画了清代诗人潘德舆平生的主要行迹、交游与创作状况。     

摭论《水浒》潘金莲思想性格的抗争性与悲剧性

潘金莲先"不肯依从"于大户,后不满自己的畸形婚姻,这是对统治阶级、封建世俗的挑战与抗争.但后来她却成了西门庆这个流氓、无赖加恶霸的无耻淫欲的牺牲品.潘的人生追求是必然的、合理的、"有价值"的,但实际都"不可能实现",因此构成了她的悲剧命运.其悲剧是封建制度下任何一个追求爱情幸福与个性解放的妇女的必然结局.