政治文明视野中制度设计的人性基础

制度文明是政治文明的重要支撑和标志。制度设计在逻辑上蕴涵了制度文明的价值追求，它是实现制度文明的基本途径。在政治文明建设中，提供有效的制度设计是我们党和政府的首要任务。一定的人性假设是制度设计的逻辑基础，只有建立在科学的人性假设基础上的制度设计，才能构架出适合政治文明要求的制度体系。西方国家的制度变迁历史和新中国的制度变迁历史充分说明了人性假设在制度设计中的重要作用。     

《诗经·陈风·墓门》论考

《陈风.墓门》是《诗经》中一首篇幅简短却颇有争议的诗。笔者通过对陈国历史史实、社会习俗的考证和对该诗关键章句、字词的分析,又参之以相关文献,对《墓门》进行重新释意,同时,通过考证也推定《墓门》诗当完成于公元前548年—公元前544年之间,为《诗经》所收最晚的一首诗。     

独立学院视域下思政课教学改革的探索与实践——以“延安大学西安创新学院”为例

本文以延安大学西安创新学院思政课教学改革的探索与实践为例,提出了提高教师教育教学水平的多种渠道,强调了以项目和精品课程为抓手推进思政课教学改革的重要性,探寻了课堂教学的新举措和课外实践教学活动的新途径。上述举措提高了思政课的实效性和感染力,推进了思政课教学改革。     

Creative destruction: Identifying its geographic origins

The fate of regions and industries are often intertwined. When industries thrive, regions and their constituents benefit. However, when industries decline, regions often require new paradigms to replace the old paradigms, and infuse new economic life into the region. This study enhances understanding of the regional characteristics that hinder or promote creative destruction. It enlightens the field on the geographic origins of creative destruction by theorizing about a region's structural (determined by industry clustering and regional knowledge), social demography and political economy attributes, and their influence on the region's capacity to incubate creative destruction.     

高校思想政治理论课网络课程建设问题与对策研究

随着计算机多媒体技术的快速发展和互联网的日益普及,高校思想政治课网络课程以信息量大、不受时空限制等优势越来越多地受到高校学生的青睐。但目前网络课程的建设现状仍不容乐观。通过对现存问题进行深入分析,提出了有针对性的改进措施。     

马克思的未来社会模式构想与我国现代政治文明

社会主义政治文明彰显了以人为本,突出强调人的价值,把人置于至高无上的地位,这与马克思的未来社会模式构想中强调人的自由而全面的发展是相吻合的。马克思的未来社会模式构想包含深厚的政治文明思想。从现代政治意义上看,马克思的未来社会模式构想对我国自由、民主、平等和法治的现代政治文明仍具有现实指导意义。     

从思想政治教育视角谈辅导员应具备的素质

思想政治教育是一种教育活动,是以教育为手段,培养和提高人的思想政治品质或素质,大学生是中国特色社会主义事业的建设者和接班人,提高他们的政治素质,是思想政治工作者的首要任务,辅导员是大学生思想政治教育工作的骨干力量,需具备什么样的素质,才能成为大学生的政治导航人。     

陶行知的语用策略

陶行知是伟大的人民教育家,也是一名语言艺术家,他具有高超的驾驭语言的能力,善于采用语用策略,其语用策略体现在语码策略、风格策略和修辞策略等方面。成功的语用策略为其教育思想的传扬,教育改革、社会改革理想的实现起了良好的促进作用。对陶行知语言文字观、语言风格、语用策略等的研究,是陶研工作向广度推进的有益尝试。     

浙江省新社会阶层的政治参与及其基本特点

浙江省新社会阶层的政治参与是改革开放以来思想解放的必然产物,有着一系列发展的动力,同时也面临着参与的障碍;总的来说,浙江新社会阶层的政治参与具有经济驱动性、社会自主性与制度化即理性化和规范化的基本特点。     

试析《修辞学发凡》中的图示及其互文性

陈望道《修辞学发凡》十分注重文字图示符号的功能并使用了一定量的图示,这些图示在篇章中形成一种图文并茂的互文。作为元符号的图示主要包括静态结构图和动态关系图,作为对象符号的图示主要是实物效果图。“静态结构”、“实物效果”及“动态关系”在相应篇章上呈现出一定的互补分布态势并总体上形成体系。《修辞学发凡》中的图示具有方法论意义。