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61.
据文献记载曹操为沛国谯人,即今亳州市谯城区人,已为学术界所认可。最近有学者提出根据现行区划,“曹操故里”应该在今河南省永城市境内,一些媒体也对此观点进行报道。笔者根据文献记载以及现行区划,粗略探讨曹操故里的具体位置。  相似文献   
62.
本文对重庆巴社篆刻艺术家乔大壮进行了分析。  相似文献   
63.
《化书》属于"全真六经"之一,在中国道教发展史上占有极其重要的地位。目前关于《化书》的研究,都集中于作品的思想层面,而对于其极高的文学造诣却无人关注。这与《化书》本身的地位不符,而且《化书》在文学方面取得了较高的成就。为此,文章主要从简练畅达、文约意丰的语言,生动鲜活的形象,奇幻丰富的想像力,透彻的说理等多方面详细论述了《化书》的文学成就及其成因。  相似文献   
64.
探析郑樵诗歌强烈的人文精神,特别是创新求实和民胞物与精神。指出郑樵诗歌是郑樵思想研究中不可忽视的重要组成部分,郑樵作为“精神界之战士”先驱,应当还其应有的历史地位。  相似文献   
65.
南宋史家郑樵(1104-1160)把大量的动植物和其他科学知识写进史书是前所未有的创举,体现了他治史的创新意识和科学精神。  相似文献   
66.
试论乔好勤目录学思想   总被引:1,自引:0,他引:1  
郑永田 《图书馆论坛》2008,28(2):97-100
从目录学理论研究、目录学史研究、专科目录学研究、目录学教育研究四个方面概述了我国当代目录学家乔好勤的目录学思想和目录工作成就,指出乔好勤注重目录学研究方法尤其是目录学史研究方法的创新,注重目录学致用性的实践,为我国当代目录学研究和目录工作事业作出了突出的贡献.  相似文献   
67.
郑樵是中国古代著名的史学家,一生勤于著述,涉猎诸多领域,《通志》是其代表作,比较集中地反映了郑樵的学术思想。其中,《通志·总序》是一篇比较有名的学术思想文献,在前人研究的基础上,从《通志》的"总序"着眼,可探讨郑樵的史书编纂思想,论其得失优劣,成一己之见。  相似文献   
68.
研究我国南宋郑樵的校雠理论和当代印度阮冈纳赞的分面理论的科学内涵及理论价值。郑樵知识组织思想既重视发现知识源头及组织分类保存,也重视在现存知识体系中为丢失的知识留下合理位置,还重视对以往知识进行专业化发掘与整理,以便于知识组织的完整和传承。阮冈纳赞注重继承和保存现有民族知识,注重为新知识在现行组织体系中预留位置,还注重推动知识组织理论现代化。  相似文献   
69.
谭峭《化书》研究   总被引:2,自引:0,他引:2  
献中所载的五代南唐名道士谭峭与泉州道士谭紫胃就是同一人,他所的《化书》以道教内丹学为理论基础,论述了修道、修行法术和治国原理,上承道家哲学,对后世道教内丹派和符篆派理论均有重要影响,在中国道教思想史上占有承上启下的重要地位。  相似文献   
70.
《信息管理学研究方法导论》(以下简称《导论》)是乔好勤教授多年从事信息管理学研究的成果,被业界学者称为十年磨一剑的精品。《导论》在内容上,具有观点新颖、内容丰富、针对性强等特点;在写作上,结构严谨、体系完整,语言精炼、形象易懂。其在很大程度上弥补了信息管理学学术研究缺乏适用研究方法这一空白,因此《导论》的出版对我国信息管理学科的研究具有重要的意义。  相似文献   
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