“Et sachiez qu’il se repenti fort quant yl y envoia” (Jean de Joinville,Vie de saint Louis). Par-delà la désillusion mongole. Mœurs et légendes “tartares” au temps du roi Saint Louis

The passage that John of Joinville, faithful companion of Louis IX, devotes to the Mongols in his chronicle of the Seventh Crusade, known as “La Vie de Saint Louis”, cross-conceives two structures under the sign of hope: historical facts and legends on the one hand, and Christian sensibilities on the other, giving way to a set of “ethnological” observations about what are presented as “barbarian” customs. The text gives a faithful reflection on sentiments which agitated the Crusaders and their King: hope and disillusion. But Joinville's testimony goes far beyond that: it is first and foremost a testimony of love upon which history could be re-written.     

The functional meanings of behaviors: A factor analytic study of motivational orientations in Virgin Islands students

One hundred and sixty-five high school students in the Virgin Islands were asked to rate the extent to which they associate each of 62 behaviors with their concepts of “success,” “joy,” and “satisfying expectations.” They were also asked to rate the frequency with which they performed each of the behaviors. Results indicated that Virgin Islands students associate the word “success” not with academic behaviors, but with being modern, attractive, and nurturing. Moreover, individual students are less apt to perform those behaviors which Western teachers believe lead to academic success and more apt to perform those behaviors which the sample as a whole associates with being successful. The data indicate that although many Virgin Islands students enjoy traditional island activities, they do not feel successful when they engage in them. The results of the investigation are interpreted within the context of what is known concerning achievement behaviors of middle-class American youth, and implications are drawn for the teaching of young persons from diverse cultural backgrounds who attend classes conducted in the Western mode.     

流域生态服务价值横向补偿分摊研究

横向生态补偿作为实现绿水青山就是金山银山、促进流域上下游间协调发展的重要制度保障,可实现社会经济效益和生态环境效益的“双赢”。本文基于福利经济学与环境经济学原理,构建了能实现社会效用最大化的流域生态服务价值横向补偿的理论模型,发现只有下游各地方政府给予上游公平合理的补偿,才能弥补上游由于实施生态保护而导致的效用的减少。然后通过层次分析法与结构熵权法相结合,测算下游各地方政府应分摊的横向补偿的权重。并以渭河流域为例,测算得到渭河流域下游的宝鸡市政府、咸阳市政府、西安市政府与渭南市政府对流域上游横向补偿的分摊比例分别为27.11%、22.24%、29.82%、20.83%,该分摊方案定量划分了下游各地方政府应承担的责任,而且分摊比例与上述4市的经济发展情况相匹配,兼顾效率与公平,也利于强化下游各地方政府保护与建设流域生态环境的责任感和使命感。     

蚕豆根尖细胞微核技术监测水体污染的研究

利用蚕豆根尖细胞微核技术对南通市郊区主要河流水体的污染状况进行了检测，测定各采样点水样的蚕豆根尖细胞微核千分率（MCN‰）及污染指数（PI），并进行了统计分析。结果表明：各采样点MCN‰有显著性差异，7个采样点中有5个采样点的PI在2以上，和对照组相比差异极显著（P〈0．01），表明南通市郊区的水质受到不同程度污染。分析了水体污染程度与环境和人为因素的密切关系，对被污染水体的治理提出了有价值的建议。     

《思想道德修养与法律基础》课对大学新生适应性教育探析

大学新生入校以后,面对全新的大学生活,往往容易产生生活、学习和人际交往等方面的适应性障碍,给新生的大学生活、学习和未来人生带来负面影响。文章通过《思想道德修养与法律基础》课教学实践,探讨加强大学新生适应性教育的有效途径和方法。     

字形分析法在文言实词教学中的运用

传统文言实词的教学从某种程度上来说就是对课下注释的强调,陈旧的课堂教学模式导致学生缺失调遣运用文言知识的能力。造成这一现象的主要原因,是学生对这些字词知其然而不知其所以然。因此,我们要改变目前文言字词的教学面貌。教师应适当借助字形分析法,让汉字自己说话,从而激活学生的求知欲。同时,改变教学模式,让学生在成熟的信息技术环境下,自主探究,并通过研究性学习构建知识体系。     

浅议图形设计中的《易》理

随在中国众多的经书中,《易经》被推为群经之首,其立道设教的思想是中华民族思维的总脉。《易经》的阴阳论构成了一个科学、完整的逻辑系统,这个系统对今天的图形设计具有一定的理论指导和实践应用的现实意义,通过对现代图形设计案例的分析,找出阴阳鱼太极图对现代图形设计的影响,表明《易经》的思想是现代图形设计创造性思维的来源,同时也是提升图形设计文化品位的重要途径。     

福建省义务教育教师“县管校用”政策实施情况的调研报告

2009年初福建省出台义务教育教师“县管校用”政策,建立县域内教师交流制度,促进师资均衡配置。试点工作在摸索中推行,取得了一些成绩也遇到的不少困惑与阻碍。在深入调研的基础上,对各试点区域实施政策的基本情况做出梳理,并试提出完善政策的可操作性建议与对策。     

高职教育服务海峡西岸经济区建设思考

根据海峡西岸经济区产业发展、经济结构调整及转型升级的需要,福建高职教育要从专业调整和设置、人才培养模式改革、课程体系改革、＂双师型＂教师队伍建设、实训基地建设等方面,加大改革和发展力度,贴近市场办学,提高教学质量,加快技能型人才培养,直接服务海西建设。     

现代家庭伦理对《孝经》的扬弃

扬弃是新事物对旧事物既克服又继承、既抛弃又保留的辩证过程。随着我国市场经济体制改革的深入,受经济基础决定的家庭伦理也在随着生产方式的改变而发生变化。新型的家庭伦理不仅要适应现代化的社会化大生产方式,而且也要批判地继承传统的以＂孝＂为核心的家庭伦理。