转型期"三农"报告文学的新标识——《革命百里洲》的题材开掘和形式拓展

转型期报告文学创作更加注重题材的深度挖掘和形式的创新拓展,突出表征之一便是对于"三农"题材的重点开掘与认真打理.其中,具有代表性并形成社会轰动效应的作品当数《我向总理说实话》、《中国农民调查》、《革命百里洲》等.这些作品的面世,不仅对当代中国农村的改革发展产生了积极影响,而且明显有助于社会公正与和谐社会的构建,并且从整体上优化了转型时期我国报告文学的创作格局.以湖北农业、农村、农民为表现对象的《革命百里洲》,无论在题材开掘还是形式拓展方面都堪称此期"三农"报告文学系列中的精细之作     

移风易俗与象征替代:明清宁化显应庙的祭礼之争

五代十国时期宁化建立的显应庙,原是宁化民间举行祭拜草仓神的重要活动场所,南宋时期纳入官方祀典.明代国家对民间信仰活动实行严格控制,官方希望通过以李纲为主神来重新确立显应庙神灵体系,但这种具有合法地位的外来神明未能与地方社会建立直接联系,最终未能实现"民间化"和"在地化".     

论中国高等教育历史发展的三阶段

中国高等教育的历史发展有三个阶段 :从传说的五帝至清朝末年为“人文”阶段 ,近百年为“科学”阶段 ,正在发展为“人文·科学”阶段。这种划分方法辩证地概括了中国高等教育发展的历史 ,而且为其发展指明了方向 ,即人文与科学并重发展 ,在其中 ,科学为人文提供物质基础和实证知识 ,人文为科学提供精神动力和发展方向。     

试析魏特林的革命思想

魏特林是十九世纪无产阶级早期的思想家。在《和谐与自由的保证》一书中,论述了革命的诸多问题,形成了系统的革命思想。本文试就他的革命思想进行简单的梳理、概括。魏特林的革命思想闪烁着成熟与进步的火花,同时由于他的唯心史观和他作为小手工业者代表的狭隘性,又使这一革命思想存在着严重的不足。     

《文心雕龙》学术视野下的晋宋文学批评

《文心雕龙》广泛论及了晋宋的文学批评,涉及对彼时文学理论总体状况的评述、对具体文论家及其文论观点的认识、对当时重大理论问题的辨证等。对今人而言,《文心雕龙》提供了一个值得信任的了解魏晋文学批评的窗口,也保存了不少业已散失的魏晋文论资料。总结和剖析《文心雕龙》学术视野下的晋宋文学批评,有助于更全面、深入地了解《文心雕龙》的理论体系及其意义价值。     

论军阀时期军队士兵的职业化

军阀部队的兵源主要是通过募兵制实现的,大量破产农民和失业游民成为军队士兵的主要成分,士兵的素质与袁世凯时期相比,呈现明显下降趋势。当兵的目的是为了谋生和养家。军队完全背离了在国家政治中的职能,被士兵视为改变自己社会、政治、经济地位的手段。这些“职业化”的士兵客观上就成为军阀割据的社会基础。     

试析秦、西汉中央王朝经略式的北方农业开发

秦、西汉在北方地区的农业开发，具有政治意志明确，人力物力调度有效，层次文牍式组织管理严整等特点。开发不仅实际效益突出，又因北方农业性社会环境的拓建，也为国家处理内地社会矛盾、应对局部自然灾害的袭击提供了回旋余地。但以农业生产为惟一的营略北方的思想，则显露出秦汉王朝认识和处理社会基本问题上的历史局限，而在农业开发获利的同时，也孕育着只重攫得、无视地力环境承载度等种种严重隐患。     

周素园对革命道路的探索与实践

周素园作为一个进步的爱国主义者,他矢志于中华民族的独立、自由事业.面对苦难深重的社会现实,面对迷茫麻木的平民百姓,他著书立说,摇旗呐喊,以唤起大多数人的觉悟.他在其朋友及革命同志的帮助下,努力探索革命道路,在走过改良主义,民主主义之后,最终牢固地树立了坚定的共产主义信念,并积极投身于中国社会主义建设的具体实践.     

中国语言学史的几种研究法

中国语言学史的研究法是纵向聚合式的。有关语言学史的分期,学术界的看法大体上是一致的,唯“隋唐宋”之宋代属上说和“宋元明”之宋代属下说有分歧,属下说是可取的。有关成果的特色,王力以问题为纲,以语音研究为贯穿是其特色;何九盈以古代有语言学、《尔雅》成书于先秦、《切韵》音系杂凑说等为其特色。围绕规范化问题研究语言学史,是一个宏大叙事中的问题意识的可取视角,李建国的《汉语规范史略》提供了一些有益的经验。