赫钦斯大学制度改革思想研究

赫钦斯作为20世纪著名的人文主义高等学者，从自身的高等教育办学理念出发，对他所处时代的高等教育发展进行了深刻的剖析和批判，并在此基础上提出了许多自己的改革设想。他对大学制度改革的思考和实践就是这种设想的具体展现。赫钦斯以批判的视角，从大学管理制度的改革、大学学位制度和学院制度的改革，以及大学系科制度的改革等方面进行了深入论述，提出了人文高等教育办学理念下的大学制度构架。这些观点至今仍然具有相当重要的现实意义和实践意义。     

巧拔爱的琴弦——解读彭斯的爱情诗《一朵红红的玫瑰》

罗伯特·彭斯是18世纪末英国最伟大的浪漫主义诗人.他特别擅长抒情短诗的创作,而<一朵红红的玫瑰>就是其中杰出的代表.在短短4个诗节中,作者用简洁明快的语言表达了自己对所爱之人纯真的爱恋及其朴素、纯洁的爱情观无私、永恒、相濡以沫.     

Persuasive Advocacy

Librarians need to consider a new approach in order to build more effective advocacy efforts. Building upon the principles developed by Robert Cialdini, a noted social psychologist, the authors suggest that there are six tendencies of human behavior that will positively impact compliance with a request: liking, reciprocity, social proof, authority, consistency and scarcity. In the end, relationships that are built over time are what matter as far as funding decision makers are concerned.     

马礼逊经典翻译与中西文化交流

在中西文化交流史上,新教传教士马礼逊担当起了外汉和汉外双向翻译的重任,首次将基督教经典《圣经》完整地译成中文,编纂了中国第一部汉英字典《华英字典》。他还是比较系统地将中华文化经典译成英文的第一位西人传教士。他的中西文化经典翻译为中西文化交流作出了贡献。     

A Cognitive Approach to Metaphors in Robert Frost’s Poetry

According to Lakoff et al, metaphor is the main mechanism through which we comprehend abstract concepts and per?form abstract reasoning. As a great poet, Robert Frost realized the cognitive functions o...     

从《雪野宁静》看美国当代诗歌的某种转向

《雪野宁静》是美国当代著名诗人罗伯特.勃莱的开山之作,出版于二十世纪六十年代初,它出版后经历了一个从广受质疑与贬斥到倍受欢迎与赞颂的接受过程,有批评家认为,＂它标志着一个时代的结束,另一个时代的开始＂。二十世纪上半叶美国诗歌是由以艾略特、庞德、威廉斯等为代表的现代派独领风骚,而《雪野宁静》出版后所遭遇的不平凡经历,迥异于现代主义的诗歌风格,其独特的艺术气质给我们开启了一扇了解一段美国诗歌历史的窗口,美国诗歌正是在这一时期发生了某种根本性的转向。     

罗伯特·弗洛斯特的《补墙》中的二元对立

罗伯特·弗洛斯特的名诗《补墙》自问世至今,各评论众说纷纭,争论的焦点在于诗歌中不确定的主题、叙述者和邻居的矛盾、以及叙述者行为和内心的冲突。本文拟从结构主义所提倡的二元对立的研究方法入手,对罗伯特·弗洛斯特的名诗《补墙》中拆墙和补墙的主题对立、现代思想和传统思想的对立、以及叙述者行为和心理的对立进行分析。     

以白英个案为例解析编辑对翻译作品的影响

编辑作为委托人通常要参与一部翻译作品从最初酝酿到最终出版的全过程。在《白马集》的编辑出版过程中,从译书目的的确定到译书内容的选择,从翻译标准的制定到译文的修改定稿,处处受到编辑白英的支配与影响。事实上,编辑白英在《白马集》的成书过程中起到了决定性的作用。     

Pacem Portantes Advenerint: Ambivalent Images of Muslims in the Chronicles of Norman Italy

The goal of this essay is to call attention to some of the more positive and ambivalent depictions of Muslims in a set of historical texts associated with the Norman takeover of Sicily in the fifth/eleventh and sixth/twelfth centuries. To achieve that aim, it considers social vocabulary applied to Muslims in five sources written by Amatus of Montecassino, Geoffrey Malaterra, William of Apulia, Alexander of Telese, and Hugo Falcandus. Although recent scholarship has posited that medieval identity was often felt through a “self versus other” or “Christian versus non-Christian” dichotomy, this essay questions the notion that the actual language contained in these sources ever devolved into such simplistic, binary terms. On the contrary, though the perceptions and definitions applied to this group of people were, admittedly, sometimes based on uninformed stereotypes, they were more often deliberately constructed images that were highly dependent on the cultural milieu in which they were created.     

梦想的光芒--试论《天边外》之主题

尤金.奥尼尔是美国文坛迄今为止唯一获得过诺贝尔文学奖的剧作家(1936年),被人们誉为美国戏剧之父。他的成名作《天边外》描述了一个年轻人痴迷于梦想,却背叛了梦想,最终怀抱着梦想死去的悲剧。本文拟就《天边外》的主题进行探讨。