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221.
陈文森 《福建教育学院学报》2012,13(5):86-88
语言是文化的载体,语言又是文化的一部分.文化教学是英语教学的重要组成部分.语言教学与环境有着密切的关系,英语教学缺少真实、地道的英语环境,在英语文化教学中要积极创设环境,提高文化教学的针对性和有效性,培养学生的文化意识和跨文化交际能力. 相似文献
222.
校园文化是学校发展的灵魂,健康的校园文化能促进师生间的交流,为学校的教育事业提供支持。红色文化作为中国特色社会主义核心价值观的重要组成部分,能振奋人心,鼓励学生勤奋上进。西部是个红色文化资源丰富的地区,利用这一优势把红色资源与地方高校的校园文化相结合,以促进西部地区学生正确价值观的树立。 相似文献
223.
池晗 《佳木斯教育学院学报》2012,(11):87-88
在市场竞争白热化的现代社会,广告不能够仅仅局限于产品参数的介绍,宏大概念的呼喊,更应该注重广告的创意与文化内涵。陆台两地的广告体现出对待文化创意的不同态度和效果,揭示了一名广告设计师,如果只注重画面的铺陈而忽视了文化精神的传达,是难以作出真正优秀的设计作品的。 相似文献
224.
孙晓波 《泰州职业技术学院学报》2012,12(2):71-73
现代建筑不仅仅是遮风避雨的单功能空间,随着人类文明的发展,建筑的空间形态和建筑特点应具有地域性,而不应受全球文化一体化的影响形成千篇一律的建筑形式。文中列举了自然条件、建筑文化、传统习俗以及材料、技术等条件对建筑形式创作的地域性影响。 相似文献
225.
世界是由绚丽多彩的物质组成的 ,但由于社会环境、历史和文化的差异 ,英汉两种语言赋予同一种颜色的意义不尽相同 ,有的相去甚远 ,因而颜色禁忌也就迥然相异。熟悉或了解这些颜色禁忌对于跨文化交际大有裨益 ,它可以消除误解 ,减少磨擦 ,使双方正确理解彼此的真实意图 相似文献
226.
227.
"和"文化是中国传统文化的核心理念.把中国传统"和"文化与现代艺术设计相结合,形成了"和谐化艺术设计"的新理念."和谐化艺术设计"的核心是"以人为本",它具有民族性、现代性、整体性、人文性、科学性等特点;它要求坚持个性与共性相结合、内容与形式相结合、实用与审美相结合、兼收并蓄与自主创新相结合等原则. 相似文献
228.
族群文化:闽南文化概念的重新界定 总被引:1,自引:0,他引:1
闽南文化的概念是模糊的,先有20世纪20年代厦门大学国学研究院对闽南文化的具体研究,直至20世纪80年代末才出现“闽南文化”一词。时下常见的闽南文化即区域文化或闽南方言区文化的这两种主要说法.都不足于全面规范闽南文化的概念;而第三种观点即闽南文化为民系或族群文化,如果充分运用族群理论进行分析,则可以比较妥贴地阐释闽南文化的内涵与外延,同时还展示了闽南文化作为一种族群文化,其具有独特的人情味与文化个性。 相似文献
229.
当代社会现代化进程的加速,美术作为图像的形式不仅仅是文化的载体,更具有了自己独特的文化意义.美术学教育,尤其是师范美术教育要涉及更多的文化内容,以实现其文化传播和综合素质培养的重任,体现其教师教育的特性.美术教育应该和丰富的人文性内容联系起来,在课程设置上渗入多学科的人文性知识,打破"技重于文"的传统,以实现其美术教师综合知识培养的目标. 相似文献
230.
汤庭华 《海南师范大学学报(社会科学版)》2004,17(4):93-96
语言与思维的关系的讨论具有心理学、语言哲学、社会学及人类学等学科的问题。不同民族在历史发展、文化传统等方面的差异必然产生具有不同民族特点的思维方式。我们应该对语言与思维的关系辨证的进行分析,探讨二者之间的关系的实质。文章从英汉两种语言的词汇及语法层面入手,通过对汉英语言与文化的差异比较,说明了中西方人的不同思维倾向——整体思维与分析思维。 相似文献