STS理念在“热力学第二定律”中的教学应用

本文介绍了“物理化学”课程的热力学第二定律以STS教育为理念的教学改革方案及实施过程,激发学生的探索创新精神,培养具有可持续发展的人文观念。     

生物教学中实施STS教育理念的一些策略

本文结合自己的教学实践和感受,通过教师的带头实践,激发学生的实践欲望,指导学生实践,从而把科学、技术、社会三者紧密结合在一起,使学生的学习富有趣味性和主动性。     

STS视角下的成人计算机基础教育研究

文章根据成人计算机基础教育的特点,从教学内容、教学理念、教学形式、教学方法等方面提出了改革思路,体现了STS教育的发展性、人本性、开放性和互动性。     

STS对人的终极关怀——从社会建构主义的角度看

STS学科群的本体是人作为科学技术之本体的终极关怀。本文评价了STS的几种哲学纲领:科学主义、技术决定论、社会决定论、人本主义、后现代主义。社会建构主义认为,STS是人的社会建构,因此STS终极关怀是人本身。     

再论STS教育的后现代性

基于对后现代主义教育主张的理解,STS教育在多层面上体现出后现代性:STS教育的产生与发展蕴含着后现代性;STS教育追求主体个性的发展,在课程内容上强调开放、多元,在教学中关注"对话"与交往,这些都显现出了STS教育的后现代性.     

科学信息开放获取模式的STS考察

[目的/意义]基于STS的思路考察科学信息的开放获取模式,以多学科、多元化的视角分析其实现过程和相关问题。[方法/过程]从社会各界主体意识的觉醒、网络环境提供的技术支持以及政府部门的有力参与3个方面探索科学信息开放获取模式实现的动力机制,进而从科学信息的版权归属、科研论文的发表费用、科学知识的质量控制、开放期刊的社会认可度4个方面考察开放获取政策实施中的相关问题。[结果/结论]科学信息的开放获取为我国这样的发展中国家提供了打破既有利益格局的良好机遇,我们应该在增强政府作为的同时,积极发挥高校和科研机构、出版商、科技社团、科学共同体乃至社会公众的不同作用,以更好地推进我国的开放获取事业。     

STS史学研究的时空交错线性方法——兼析《科技与社会大事总览》的体例结构

以大型学术文献《科技与社会大事总览》为案例,从STS研究的史学视角,从横向联系观察每个STS断面的要素与结构,从纵向时序串接诸多STS断面系列,以历史的惯性、刚性、必然性、规律性透视每片STS,在历史的横向剖切与纵向流动的立体交错与时空融合中进行判断及选择,在至高的历史耸立中俯瞰STS的广阔范阈和历史联系,并力图通过线性的、量化的、模式化的方法予以剖解。     

中学物理“情境-问题”的教学模式

文章首先介绍STS 背景下中学物理“情境—问题”教学模式的科学内涵及其操作方法;其次提出STS 背景下中学物理“情境—问题”教学模式的特色;最后讨论 STS 背景下中学物理“情境—问题”教学模式的意义,以期对中学物理教育理论研究和实践活动提供一些参考。     

论技术的“性别化”——从STS的视角看

"技术与性别"论题是技术哲学与技术社会学研究新的关注点。作为与传统技术哲学研究不同方式出现的、对技术以"他者"方式进行的理论反思,技术的"性别研究"可以获得对技术以及创造并使用技术的"性别化的人类"更全面的理解。它先后历经了两个阶段:首先是对传统技术史进行性别反思,认为需要对技术史中被忽视的女性技术发明家进行"补偿式"研究;其次则试图在社会与文化结构中探讨作为一种社会因素的"性别"对技术的建构过程。考察技术与性别关系,应既包括作为动态的技术过程中的性别因素,还须包括作为静态的技术制品与技术知识中的性别因素。反思技术的性别化问题,并不是要从技术的"男性化"时代逆转为技术的"女性化"时代,而是要力图建构"性别和谐"的技术发展价值观。     

Internet Indiscipline: Two Approaches to Making a Field

This essay outlines two approaches to Internet research as an area of scholarship, the disciplined and the “indisciplined.” The former approach involves departments and curricula and is more stable in the long term but the chances of success are low. The latter approach is more flexible, emphasizing interaction between scholars and innovation without classics and constraints.