工读学校学生人际信任现状及其与普通学生的差异研究——基于上海市的调查

目的:了解工读学校学生人际信任的现状和特征,为工读学校和工读学生家长开展相关方面的教育提供依据,引起相关研究者对工读教育这一边缘教育领域的更多关注。方法:通过问卷、访谈、实地考察等方式对上海市7所工读学校和2所普通中学的237名工读学校学生和159名普通学生进行调查。结果显示:工读学校学生人际信任的群体内部差异较大,两极分化明显;且存在显著的年级差异,随着年级的升高而降低;人际信任水平在性别、独生与否、家庭完整度、家庭所在地上不存在显著差异;工读学校学生的整体人际信任水平低于普通初中生,不信任感更高,对人性的看法更为消极。     

艾南英文论思想批评——以艾陈之争为考察视域

以艾南英的文章、年谱为主要依据,结合复社、桐城派的相关资料,由艾陈之争作为切入点,展开探究艾南英的文论思想。艾南英极力推崇唐宋派,明确了学秦汉以唐宋为桥梁的途径,突出了从司马迁、韩愈、欧阳修到归有光的散文既成传统,强调了平易通达的表现手法。其＂以古文为时文＂中的义与法、雅与洁等主要文学理论开了桐城派先声。     

韩映山《香溪集》的艺术特色

韩映山一向被视为"荷花淀派"的主力,对韩映山的研究主要集中在其风格特色和与"荷花淀派"的关系上,文本解读方面以《水乡散记》《绿荷集》《紫苇集》《红菱集》和中篇小说《串枝红》、长篇小说《明镜塘》等为主。与以上文本相比,《香溪集》则展现了与众不同的艺术风格和明显的创作转型。《香溪集》有助于展现韩映山创作的全部风貌和艺术探索。     

论宋初“三先生”对理学的开启作用

胡瑗、孙复和石介,学界史称宋初＂三先生＂,他们是北宋初期的著名思想家。＂三先生＂以儒家知识分子的担当意识,为捍卫儒家道统,对宋初泛滥的佛、道思想进行了批判,提倡儒学的真精神,展示了复兴儒学的决心和勇气,从而开启了以后影响中国封建社会长达700年之久的＂程朱＂理学。     

吴汝纶与近代安徽教育

吴汝纶虽长期在外仕官讲学,但却时刻心系家乡教育。他为创办安徽古学书院劝捐,建议家乡改书院设学堂,驳斥省城救生局提拨白鹤峰书院租息收入,反对劣绅霸占白鹤峰书院新涨洲地,亲手创办桐城学堂。     

“说课”——高校体育专业《学校体育学》课程改革的实验研究——以郑州大学体育学院为例

《学校体育学》是培养中小学体育师资的专业基础理论课程,其教学内容的合理性、科学性、有效性对培养厚基础、宽口径的复合型体育人才起着至关重要的作用。本文采用文献资料、专家访谈、问卷调查、实验法及数理统计法,探讨把"说课"纳入《学校体育学》课程的效果。实验结果表明:将"说课"内容纳入《学校体育学》课程后,学生获取实用性教学内容的期待得以满足,更明确了理论与实践的统一;学生对与实施体育教学密切相关的若干重要概念的理解及运用能力"明显增强";学生理论联系实际的能力增强;对"体育教师"这一职业有清晰、全面且具体的认识;同时,95%左右的学生认为"很有必要"进行课程改革,支持把"说课"纳入《学校体育学》教材体系,以实现《学校体育学》课程改革的胜利。     

论情绪情感在学校体育教学中的作用

本文运用心理学中关于情绪、情感的理论，阐述了情绪、情感在学校体育教学中的作用，并提出了一些建议。     

对我国中学业余体育训练的再认识

主要通过文献资料、调查研究、比较研究和数理统计等方法,分析了华东地区部分中学业余训练存在的问题,并提出建议。     

日本儿童阅读活动政策研究

日本政府高度重视发展儿童阅读事业,中央由文部科学省主抓,地方上则由教育委员会主管,中央和地方在职责上各有不同.2001年,日本制定了《关于推进儿童读书活动的法律》.根据这部法律制定的基本计划是儿童阅读事业发展的政策纲领.日本中央和地方均要制定基本计划并定期更新.日本政府的重点举措包括建立政官民合作体制,推动家庭、公共图...