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71.
随着新农村建设步伐的不断进行,如何构建文明富裕的社会主义新农村,需要从物质、文化、制度方面进行探究和实践。农村节庆体育作为传统的节庆活动形式之一,在增进邻里团结、提高村民精神面貌、继承优良文化传统方面有着重要的意义。在分析当前农村节庆体育开展过程中,所遇到的困难及困难成因的基础上。就新农村建设视阈下的农村节庆体育的突围,提出了挖掘传统资源,因地制宜等几项措施。为农村节庆体育的新发展,提供理论层面的参考。  相似文献   
72.
随着我国经济的发展,人们生活质量的逐步提高和生活内容的更加丰富,体育将作为人们消遣娱乐、调心健身的重要内容步入家庭和社会,终身体育成为了时代的需要;终身体育是整体而长远的新世纪的体育思想,越来越受到人们的重视,随着我国全民健身计划的颁布和实施,终身体育的观念更加突现出来,终身体育教育将肩负着特殊的历史使命,它在社会上具有长远性和战略性意义.终身体育将是全面发展教育的重要组成,能促进体育锻炼在社会上广泛开展,普遍提高运动水平,推动体育事业向前发展的因素之一,对开发智力,培养个性,完善人际关系都具有很大的作用;它不仅能造就人的一生,而且能为国家培养大量的体育人才;对促进国家的经济建设,完善国内外的政治关系,提高国家的威望等方面作出很大的贡献;同时,也阐明了终身体育与学校体育的关系,强调学校体育教育应着重教育的终身化.并希望广大体育工作者齐心协力推崇终身教育促进整个体育教育终身化.  相似文献   
73.
地方性知识是地方居民为适应当地环境而创制并积淀下来的一套行之有效的意义系统与生存智慧。地方性知识内容具有地域性、经验性、丰富性等特征。地方性知识的表达形式具有叙事性、零散性,其探究形式为经验型思维与神秘型思维,其检验形式为价值检验、效果检验。控制外部世界、追寻生活意义是地方性知识生产的基本旨趣。地方性知识的内容、形式与旨趣功能对课程开发有着特殊的诉求。  相似文献   
74.
哈萨克族是中亚地区典型的游牧民族,在我国主要居住新疆维吾尔自治区的伊犁哈萨克自治州、木垒哈萨克自治县和巴里坤哈萨克自治县等地,人口1483883(2008年)。游牧生活培养了哈萨克族精湛的马上体育技能,创造了丰富多彩的马上体育项目。随着经济的发展和社会的进步,哈萨克族马上体育运动的传承受到了极大的影响和冲击,原生态马上体育运动陷入了传承困境。研究认为,促进少数民族传统体育运动会的开展、加快商业化进程、加强媒体宣传与合作交流等方式在传承过程中有重要意义,在此基础上,还应妥善保护马上体育运动开展的原生态环境,才能更好的传承哈萨克族马上体育运动。  相似文献   
75.
本文采用文献法、访谈法、观察法等研究方法,对河南省农村职业学校体育课程资源的开发利用的现状进行调查分析,探讨了河南省农村职业学校体育教学资源开发利用的对策。  相似文献   
76.
形意拳是北方拳种,在抗日战争时期传入重庆。目前在重庆发展较突出的有三支队伍,分别是朱国福一支、张应人一支、马振岱一支。而作为传统拳术的形意拳在重庆的普及、推广其实并太理想。文章通过对重庆市形意拳现状的分析,找出影响其推广发展的原因,使形意拳在重庆能更好地继承和发展。  相似文献   
77.
在我国全民健身的实施过程中,我国参与体育锻炼人群中女性比例很小,我国女性休闲体育发展缓慢,文章以女性休闲体育对女性休闲生活的积极作用为视角,通过分析对女性体育的影响因素,揭示了休闲体育对女性生活的特殊作用,并提出构建女性休闲体育的发展策略,这对提高全民族身体素质和全民健身有着深远影响。  相似文献   
78.
运用文献资料和综述法,针对当前传统南拳的发展现状及面临的问题,从可持续发展的视角提出了传统南拳的3个发展战略,即传统南拳应该走打练并重、以青少年为发展重心、重视文化建设3个方面提出建议。  相似文献   
79.
丁俊 《湖北体育科技》2013,32(6):478-479
运用文献资料、逻辑分析等方法研究我国体育传媒发展现状、存在问题和发展趋势。当前,我国体育传媒形式多样,结构较为完善;体育传媒市场形成,多元价值初显;体育媒体国际化程度提高,行业竞争激烈;传播格调趋向低俗化,恶性竞争使报道失实;体育传媒专业人才缺乏,体育传播内容单一化。未来我国体育传媒的深度报道将得到加强,庸俗化和娱乐化倾向将得到遏制;体育传媒的资源重组与整合步伐加快,经营业务走向多元化。  相似文献   
80.
通过文献资料法、观察法、历史研究法等对布依族传统体育现状及传承发展问题进行分析,从布依族传统体育的历史渊源、项目分类、发展现状、传承发展等方面进行了述评,旨在对布依族传统体育的传承发展做研究铺垫,以期为后续研究做支撑。  相似文献   
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