论刑事被害人二次被害的原因

刑事被害人遭受犯罪行为侵害后,寻求国家司法救助,却因为司法者的不当行为又一次遭受到不必要的物质耗费和精神损害;生活在被害人周围的亲人、朋友、同事以及新闻媒体等社会舆论错误的反应态度导致被害人心理伤害进一步加剧,从而形成被害人“二次被害”。谊文论述了刑事被害人二次被害的原因,旨在寻求被害人保护的救济途径．     

鲁迅·魏晋风度·越文化——从唯美主义的角度

魏晋风度、越文化、唯美主义与鲁迅特定的个性气质、生命体验和文化视野相互渗透映发,从一个侧面造就了鲁迅精神世界的丰富深邃性,影响形成了他独特的文学主张和艺术风格。鲁迅以其真挚的生命体验和开阔的文化视野,打通中西古今界限,于传统文化、地域文化、世界艺术潮流之间兼容并蓄、颇富个性的择取与再创,体现了中西古今文化碰撞局面中现代文人的独特选择。这种创造性精神本身也成为亟待继承的文化传统,引发人们更多的思索。     

自我拯救与自我毁灭——浅论《红字》中的罪与罚意识

本文通过对文中海丝特·白兰与丁姆斯代尔各自罪与罚的探讨，进一步阐释作品主题，同时从另一个侧面去理解作者的思想体系与创作心理动机。     

文学性坚守:翻译由意义传达到诗意探索——以张爱玲自译小说The Golden Cangue为例

论文尝试用西方现代翻译理论，解读张爱玲改写和翻译《金锁记》的第4个译本The Golden Cangue，以期考察她如何在客观求真的文本表象下，由翻译传达词语的信息与意义上升到翻译是诗意的探索，并在实践上参与了西方现代翻译理论的建构。     

《紫色》:一部黑人女性的成长小说

采用题材批评法,运用成长小说理论分析美国著名黑人女作家艾丽斯.沃克的代表作《紫色》中所具有的成长小说特征,探索这部小说的成长主题,以期证明《紫色》是一部典型的成长小说,从而为读者欣赏这部小说提供一个新的角度,同时为国内外学者对成长小说的研究特别是黑人女性成长小说的研究起到抛砖引玉的作用。     

民国军官短剑考释

民国军官短剑在中国历史上匆匆而过,加之政治原因,使本来很平常的物件变得扑朔迷离。据文献与实物考证,民国军官短剑实际发源于庐山军官训练团时期的＂庐山剑＂,陆军军官学校中的＂中正剑＂只是对＂庐山剑＂的改进与发扬,后来才衍生出形形色色的军官短剑,1936年把短剑列入陆军服制。短剑的名目繁多,每种说法都有其来源,实际其真实的名字就是短剑。它的产生是在特殊背景下,各种因素促成的结果。     

浅析当前我国经济体制下如何增加居民收入

党的十七届五中全会,审议通过了《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十二个五年规划的建议》。《建议》明确提出,要保障和改善民生,促进社会公平正义。这是十分正确的,也是十分必要的。文章将从以下几个方面进行简单的阐述:一、我国经济持续快速增长,但是,我国居民的个人收入却没有跟上经济的增长,以至于出现了"国进民退"、"国富民弱"的矛盾;二、我国要实现由投资、出口拉动型向消费型经济增长方式转变,增加居民收入是必然要求;三、如何使人民群众从经济增长中受益。     

党在提高社会管理科学化水平中的主导作用

2011年2月19日胡锦涛在省部级主要领导干部社会管理及其创新专题研讨班开班式上明确提出了＂提高社会管理科学化水平＂的重大命题。党作为社会的领导者,通过主导政策探索、管理格局、党群关系、基层基础、社会组织、虚拟社会、核心价值,事实上在创新社会管理、提高社会管理科学化水平中发挥着主导性作用。     

霍桑的《红字》与《圣经》人物原型

《圣经》是清教思想的根源和基础,霍桑把《圣经》中的人物移植到自己的文学作品之中来表达个人的宗教观。他充分利用作家想象的自由,把生活中的男男女女置于神秘的宗教背景之中,赋予他们象征的含义,解释人类心灵的秘密,从而获得一种美学上的超越。     

《牡丹亭》结局探微

《牡丹亭》的结局,一般都认为是大团圆结局,然而杜宝始终不认可杜、柳二人的自由婚姻,故《牡丹亭》并非传统意义上的大团圆结局。如此安排,让《牡丹亭》中的现实世界与浪漫世界的冲突和碰撞展现在观众、读者面前,使其具有更加深刻、丰富饱满的社会现实意义。