论学习方式创新与人的可持续发展

传统的接受性学习具有单一性、封闭性、机械性等弊端,它能造成个体生命知识数量上的积累和增长,但不是一种达成立人主旨的有效、优质的学习方式。当前新课程所倡导的自主、合作、探究性学习方式,能真正落实每位学生的学习主体地位,激发学习主体的个性生命活力,对于促进学生个体的可持续发展具有深远意义。     

主体的嬗变——从康德到黑格尔

从康德到黑格尔,主体发生了很大的变化：主体由道德的主体变为伦理的主体,由“善良意志”的先验主体变为伦理实体下相互承认的互主体。这种主体的嬗变,不是一般意义上的演变,而是对康德所代表的传统主体概念的一种变革、一种超越、甚至是一种颠覆。黑格尔主体的颠覆具有深远的意义,既是主体向互主体的过渡,也是道德向伦理的过渡,为道德哲学的研究提供了一条伦理的致思方式。     

论游戏设计教学改革的定位

游戏设计是近年来出现的新兴学科,相关产业和教育方兴未艾,潜力巨大。本文就游戏设计专业在教学改革中的定位问题进行了讨论,提出游戏教育应该在服务产业的同时不忽视学术目标,在重视素质教育的同时不轻视技能培训,在关注技术发展的同时不忽略艺术创新,统筹协调各个环节的因素,最终实现产、学、研互动发展的良好局面。     

论元代戏曲的尊体现象

戏曲在元代至为繁荣兴盛。元代文人对于戏曲的推尊,主要体现在两个方面：一是对戏曲创作者和表演者极大关注和褒扬;二是肯定戏曲的社会政治和道德教化的功能,促进戏曲向传统文化贴近,以提升戏曲的社会地位。     

学科德育建设的策略研究

随着课程与教学改革的推进,育人的针对性与有效性、时代性与规律性的把握在学生的思想道德建设方面已显得尤为关键。而学校的教育教学活动是以课程学习为核心,以课堂教学为重点,文章提出立足课堂,实施德育,就学科德育建设的策略研究做一番探讨,以期在提升学科德育有效性的同时,推进课堂教学的改革。     

论唐代“人日”诗

＂人日＂起源于创世神话。唐代宴会、登高、＂剪彩＂等＂人日＂节俗或为诗歌创作提供材料,或直接激发文人创作的灵感。唐代＂人日＂诗主要有歌春颂新？思人怀乡？感叹身世三大主题。＂人日＂诗中的意象主要有梅花、＂彩胜＂、柳、雪等。     

转型期视阈下行政主体伦理失范研究

社会转型期“规范真空”、传统“技术主义”羁绊以及现当代“效率至上主义”理念的植入使行政主体逐步游离于伦理规范。伴随我国社会转型与伦理转制的失调,行政主体“公共人”特性和伦理自觉性日益式微乏力衍生了繁多复杂的不虞效应,行政伦理呈现出失范与冲突的困境。设计和建构合乎现代治理理念的行政伦理规范体系并成功输入到现实行政系统中,是现代公共行政走出伦理失范窠臼的实践理路,也是契合行政现代性与价值合理性的进路和期待。     

话语转型与主体性的缺失

中国现代文学经历了两次大的话语和观念转型,第一次是从家族主义、集体主义向个人主义观念的转型,以及由“非人的文学”向“人的文学”的转型,这是个体主体性从无到有的建构过程;第二次是从五四时期的个性主义向左翼的革命主义、集体主义观念的转型,这是个体主体性逐渐为集体主体吞噬并走向消亡的过程,也是文学成就逐渐滑坡的过程。     

基于现代图书馆理念的高校图书馆学科馆员价值定位与制度建设

在厘定学科馆员制度与图书馆理念关系基础上,明确学科馆员的价值定位,并分析学科馆员制度创建的必要性,进而阐述图书馆理念下学科馆员制度建设的五个基本要素,即环境要素、建设原则、组织模式、质效评估以及实施策略,以期为学科馆员制度的合理化运作提供必要的理论支撑与实践指向。     

面向主题的Web信息融合模型

评述国内外现有Web信息融合的研究成果,分析其中存在的主要问题与不足。针对现有Web信息融合对多维度、多粒度综合查询分析和决策支持不足的问题,分析面向主题的Web信息融合的基本原理,设计面向主题的Web信息融合模型,该模型由Web仓库模型、Web信息融合功能模型和人机交互接口三层组成,并探讨各层工作原理和需要实现的关键技术,最后给出原型系统实现及融合查询示例。