元代道教卷轴人物画和杂画考略

元代文人画大兴,文人画家多通过画山水画来寄托对故国的眷恋,抒写郁闷不平的胸臆,追求笔情墨趣,故道释人物画比前代更少。少数善画道释人物画的画家也多以水墨或白描手法作画,以重笔墨之趣,不似前人注意庄严肃穆的形象。由于元代许多不满异族统治的知识分子遁入佛道教,尤其全真道教的兴起,成为部分知识分子躲避战乱,寻求精神安慰的出路。所以元代善画的道士非常多,上至天师,下至一般道士,有记载的就不下四十人,其中有些人是元代,也是中国美术史上有杰出成就的画家。     

Communities,Pollution, and Fight for Survival

Abstract

This study examines differences between university students and permanent residents of an Appalachian community in their attitudes toward the environment and toward proposed local energy related developments. Survey data showed that townspeople (non-student residents) were somewhat more supportive of the proposed energy developments than were students, however students were typified more by detachment from the issues than by opposition to them. It is suggested that differences between students and townspeople in support for local energy developments is not due to environmental attitudes but may be due to economic ties to the local area.     

Views From the Field: Conservation Educators’ and Practitioners’ Perceptions of Education as a Strategy for Achieving Conservation Outcomes

This article presents data from a mixed-methods study that collected data through surveys (n = 656), interviews (n = 15), and discussion groups (n = 75) to explore the use of social strategies such as education and outreach by non-governmental organizations and government agencies to reach outcomes related to biodiversity conservation and resource management. We examine and juxtapose perceptions of conservation practitioners with those of conservation educators regarding the efficacy of education to reach conservation or resource management goals. We explore how to facilitate integration among policy, science, and education efforts, and we suggest theoretical augmentations for conceptions of education and social strategies within conservation organizations.     

浅析民俗年画中的娃娃形象

年画娃娃是我国民俗年画的重要表现题材,也是我国具有代表性的民俗符号。娃娃年画的盛行处于民众对于种族繁衍的寄托、化生观念的沿用和对于平民生活情趣的需要,大多出现在神佛、吉庆祈福、文学人物与时令节气题材中,表现形式呈现强烈的程式化和装饰化的特征。     

论弗吉尼亚·伍尔夫的后印象主义艺术观

20世纪初,伍尔夫在后印象主义绘画的影响下形成了自己独特的艺术观。其艺术观在《到灯塔去》中主要体现在两个方面:追求内在真实和艺术创作的非个人化。寻求内心真实的艺术观使得伍尔夫的兴趣由客观世界转向感受客观世界的人物的心灵;强调艺术创作的非个人化突出了人物在小说中的地位。通过对后印象主义绘画理论的借鉴,伍尔夫在艺术观的指导下成功地用文字绘出了画卷。     

谈油画教学中学生创作能力的培养

油画教学中学生创作能力的培养是提高学生创作水平的关键环节,应将其贯穿于教学的每一个环节。培养学生创作能力的实质,就是对学生收集创作素材、构思、构图及油画表现能力的培养。它包括在审美评价的基础上,提高学生对生活的观察力、形象记忆力、事物联想力和艺术表现力,从而培养出有较强能力的油画创作人才。     

对“也谈均匀磁场中旋转的中性轴对称导体上的电荷分布”一文的商榷——附答“均匀磁场中转动的导体上电荷的分布”

“也谈均匀磁场中旋转的中性轴对称导体上的电荷分布”一文的扁圆柱、扁圆台、球等导体表面的电荷分布都是不对的,轴对称导体面电荷分布的普遍公式并不存在．     

放之则弥六合 卷之则退藏于密——“中和”思想对中国画审美意识的规约

"中庸"是孔子哲学思想中的一个重要道德范畴与方法论原则."中和"是子思对孔子"中庸"思想所作的进一步提升,最终形成了我国古代文化艺术的一种审美价值取向.中国画亦蕴含着意义深刻的"中和之美".本文通过对"中"、"和"的内涵分析,以及儒道文化对中国画创作及审美的规约的研究,得出了"'中'即是'和'"的结论.     

中国传统民间年画的文化价值

中国传统年画是民间艺术的先河,是最富有群众基础的美术形式。它的表现内容与年文化相适应,突出表现人们对美好生活的期望与热爱;它发挥了多方面的功能与作用,多取材历史与戏曲故事;它是民间的大众读物与教育读本,发挥了普及历史知识与道德教育的作用。年画的造型美与色彩美,促进了民众的审美形成,传播了审美思想,而且形成了自己独特的造型色彩观。     

基于BP网络的火力发电厂锅炉管壁温度预测研究

锅炉管壁超温现象的存在严重影响了锅炉的安全及可靠性。在对BP神经网络简介的基础上,详细研究了基于BP的锅炉管壁温度预测的数字模型,并通过应用样本的获取,分析BP神经网络在锅炉管壁温度预测方面的设计、不足及具体的参数选择,从而降低了火力发电厂锅炉管壁超温情况的发生,延长了锅炉的使用寿命。