从《西京杂记》看西汉皇家的审美情趣

《西京杂记》对西汉的自然景色、宫室苑囿、生活用品,以及西汉人的审美活动等进行了较为详细地记载,具有重要的美学价值。从《西京杂记》中的审美世界可以看出,西汉皇家的审美情趣具有精致化、奇异化、诗意化等几个方面的特点。西汉皇家审美情趣的形成有其特定的历史文化语境。     

西汉前期文化意识形态的建构

西汉前期的国家意识形态建设,其目的在于尽快完成对政权合法性的论证。围绕着对皇帝权威神秘化和神圣化的政治构建,这一过程经历了对皇帝身体的想象、思想秩序的初步规范和王者配天儒家大一统理论的确立三个阶段。西汉初期对政权合法性的建构过程奠定了传统中国社会意识形态建设的基本范式。     

试析两汉"同产"的内涵及相关问题——以《二年律令》为中心

《二年律令》中出现的同产一词并未得到整理小组的准确解释,结合秦汉简牍和文献典籍,可以考证出同产为同父所生子女,既包括同性,也包括异性;既包括同父同母所出,亦包括同父异母所出。对同产的概念作出准确定义,对廓清其家庭地位及财产爵位继承问题具有重要意义。     

姓名中的秘密——从姓名管窥中西幸福观差异

姓名不是一种孤立的存在,而是与民族的幸福观念高度相关。比较而言,中华文化重姓轻名,而西方文化重名轻姓,这实质上反映了中西幸福观的差异——中国人的幸福观具有鲜明的集体主义取向,而西方人的幸福观则具有鲜明的个体主义取向。     

政治经济学与西方经济学学生感受差异性研究

当前,我国高校的本科和硕士教学中存在偏重于西方经济学而弱化政治经济学学习的问题。学生在学习西方经济学与政治经济学时,易于接受西方经济学的基本观点及论证方法,而感觉政治经济学难懂难学,对政治经济学表现出热情不足、不够重视,与西方经济学形成鲜明对比。从客观方面讲,原因主要是,市场经济体制在全球范围内已成为主流,我国正处于建设特色社会主义市场经济体制过程中,政治经济学和西方经济学课程存在本质差异。从主观方面讲,主要有学生对待马克思主义政治经济学的学习态度、教师的政治经济学素养和执教方法等原因。     

发达国家职业教育立法特色解析

在我国大力发展职业教育的背景下,完善职业教育立法制度被提上日程。发达国家职业教育立法制度的成功经验对我国有一定的参考价值。文章主要从几个发达国家职业教育的立法程序、立法管理、立法保障和立法趋势几个方面展开探讨,以期对我国职业教育立法提供参考。     

中西初识时期的思想文化互动——读张西平《传教士汉学研究》

张西平《传教士汉学研究》一书,为我们考察明、清两代中西初识时期两大思想文化传统之间的互动,提供了一个全面而又具体入微的双向视角。对中西交流史研究、西方汉学史研究、中国基督教史研究乃至＂国学＂研究,都具有重要的学术意义和参考价值。     

电大开放教育教学模式探讨与实践——以本科《西方经济学》课程为例

现代远程开放教育充分体现以学生自主学习为中心的先进教育理念,教师的任务由直接传授知识转化为利用现代教育技术进行导学、助学、促学策略的研究和实践。一体化的教学设计和积极探索策划导学、助学、促学路径与实施方案并认真落实,是突破传统教学模式的关键。     

困难的坚守：论发展中国家经济主权之维护

主权是一个国家的最高象征,经济主权是指国家在经济领域享有的主权。随着经济全球化的不断深入发展,金融危机的出现,发展中国家的经济主权面临强烈的冲击和影响,因此发展中国家必须制定相应的策略,并通过改革来维护和实现国家经济主权的独立与完整。     

夏侯湛诗歌考述

西晋文学家夏侯湛的诗歌多数亡佚,结合夏侯湛现存的十首诗歌及史料中关于其亡佚作品的论述,全面考证和评述夏侯湛的三言体诗歌、四言体诗歌、五言体诗歌及楚辞体诗歌。