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张子薇 《四川职业技术学院学报》2021,(1)
《扬雄集》明确以"集"命名始见于《隋书·经籍志》,编撰应始于魏晋。严可均《全汉文》本,为现今《扬雄集校注》的底本,也是目前为止最完善的古本。《扬雄集》的传本在篇章目次和正文文字方面均存在差异。对于《扬雄集》版本系统的梳理及对比,为校勘整理该集在选择底本和校本方面提供了一定的参考。 相似文献
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通过对熊庆来担任云南大学校长期间治校状况的梳理,在五个方面总结了其教育思想与实践状况,即:"为有国家用之才"的育人之道,"独立自主,效率优先"的管理之道,"立足本省,面向西南"的服务之道,"学习国内先进大学"的开放之道,"尊师爱生,提携后进"的和谐之道。总结、论述他的办学思想与实践,应该对当今高等教育改革与发展有所启迪。 相似文献
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西汉扬雄编纂的《方言》,在中国方言之学和世界语言文字学史上 ,都称得上是当之无愧的经典之作。 相似文献
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王兴国 《玉溪师范学院学报》2003,19(5):39-45
熊十力对牟宗三的生命格范与思想智慧的影响是极大而深远的 ,在牟宗三的一生中都有明显的表现。熊十力的思想智慧是牟宗三的哲学思想的最重要、最直接的来源。因此 ,熊十力对牟宗三的心路的开启之极是无人可以企及与代替的。牟宗三对熊十力的继承是忠实地批判继承 ,牟宗三所继承的不是熊十力的哲学系统 ,而是熊十力的哲学精神。从这个意义上说 ,牟宗三是熊十力衣钵的传人。但是 ,牟宗三青胜于蓝 ,在学力与睿识上远远地超过了熊十力。牟宗三在生命格范与哲学智慧上继承、高扬、拓展、推进与超越了熊十力。 相似文献
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曾军 《荆州师范学院学报》2005,28(3):13-16
熊召政的《张居正》使我们有可能借助于一个虚构性的文本来思考关于改革的话题。对于改革家的张居正而言，何以“成于改革，毁于改革”？对于由张居正所推动的这场改革运动来说，又何以“成于张居正，毁于张居正”？这里是否包含着千百年来困扰中国改革的死结？《张居正》揭示了张居正改革最终未能完成制度性的设计，使体制有一种自我适应和调整的能力，而仅仅依赖于体制内个人的良知与威权，则难免失败的命运。 相似文献
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李爽 《中国科教创新导刊》2011,(23):88-89
本文主要探讨《儿女英雄传》中动词重叠的句法功能。从我们对该书的考察结果来看,动词重叠式的主要句法功能是充当谓语,其次还可以充当主语、宾语、定语、状语、补语、插入语等句法成分。本文中我们对各种情形一一作了详尽的分析。 相似文献
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阐述了孙中山和熊希龄教育思想的异同。指出他们两位是我国近代史上两位著名的人物,他们都十分注重中国教育的发展,有着非常丰富的教育思想和实践。通过对孙、熊二人的教育思想进行比较分析,可以发现虽存在差异却有着更多的共识。同时对比他们的教育思想对我国今天的教育事业改革有一定的启发作用。 相似文献
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孙君辉 《山东商业职业技术学院学报》2012,12(4):93-96
应用超临界CO2流体提取技术,对芎香通脉丸剂型中的丹参、川芎、诃子、肉豆蔻分别采用四因素三水平的正交试验,得出了最佳提取工艺,并进行了制备工艺研究。 相似文献
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20世纪30年代,著名戏剧家熊佛西在中华平民教育促进会（以下简称平教会）定县乡村建设运动实验区进行历时5年、影响深远的农民戏剧研究与实验。文章从特定时空个人内在的精神立场、心态气质、戏剧教育观、功利观和创作观等方面对作为实验主体的熊佛西进行了多维分析,以揭示其在＂五四＂启蒙思想光照下的个体精神特征。 相似文献