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131.
《广告法》调整的主体是“广告主、广告经营者、广告发布者”,不包括个人。而在《食品安全法》的规制下,个人被列入虚假广告的责任主体范围。广告保荐人被课以严格责任和连带责任,成为民愤之宣泄口。保荐人的地位和经营者大不相同,在广告中也不具备独立的法律人格,其权利、义务统一于合同行为之中。广告保荐人和消费者的关系并不是对立关系。法律就不应当课以比经营者更重的严格责任,也没有理由让其承担所谓的连带责任。  相似文献   
132.
南朝檄文、移文数量不多,二者性质相似又有区别。就功能而言,檄文主要用于军事方面,移文还可用于朝臣围绕国事而展开的讨论,重在阐明自身旨意,以达晓喻对方之目的,就适用对象看,檄文常针对违逆之人而作,移文则用于政见初异而终同之人。南朝檄移文以俪体行文,具有较高的美学价值。  相似文献   
133.
一个好的新中式居室设计像一杯香茗,沉积着生命之味,凝集着深幽旷远的意境。将传统美学理念溶入到现代居室设计中,将传统的美学思想同现代元素和谐相溶,会产生一种奇妙的现实。  相似文献   
134.
城市化的发展态势催生了城市形象广告的出现,城市形象广告具有经济和精神双重作用,具有塑造城市形象、打造城市品牌的作用,但部分城市形象广告存在一些误区,如城市形象定位不准且与广告融合度欠佳、城市形象广告作品存在缺陷、广告媒介选择及组合不合理、存在虚假宣传等。针对这些误区,建议明确城市定位融入城市形象广告,在保证广告时长的基础上追求精妙的广告创意和表现方式,优化广告媒体选择和组合,保证广告真实性,加强城市形象建设,使城市形象广告充分发挥其最大效益。  相似文献   
135.
《洛阳新获墓志》收录墓志183通,其中隋唐墓志115通,占全书总数近三分之二。这一百多通墓志,大致反映了隋唐书法基本面貌。本文在前人研究的基础上,就隋唐墓志的书法价值提出了自己的看法,并订正了前人的一些误解。  相似文献   
136.
房地产广告独特的商品形式,使其一开始就与文化结下了不解之缘。而中国消费者所独有的传统文化心理也不可避免地在房地产广告中打下了深深的烙印。从文化的角度去挖掘中国房地产广告中的中国传统文化元素有助于广告创作者把准中国消费者的文化脉搏,使经济得到文化的浸润,文化得到经济的资助,最终达到双赢。  相似文献   
137.
高职院校广告专业实践教学改革探析   总被引:1,自引:0,他引:1  
阳艳群 《高教论坛》2011,(2):108-110
实践教学在高职院校的教育教学中占据着十分重要的地位,它是学生接受知识、培养技能的重要环节与有效手段。在广告专业的人才培养过程中,实践教学显得尤为重要。论文从分析当前高职院校广告专业实践教学中存在的问题和不足入手,探讨了加强和改善广告专业实践教学的方法和途径。  相似文献   
138.
随着中国政治、经济、文化的发展,语码转换频繁出现在汉语广告中。语码转换作为语言接触的常见现象,引起了不同领域的关注。本文在以往学者对语码转换研究的基础上,从语用学的角度对汉语广告语篇中汉英语码转换的一系列功能进行了分析。  相似文献   
139.
传统文化是一个动态概念,是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的历史产物,是历史上各种思想文化、观念形态的总体表征.而植根于传统文化之中的广告在主题选择,广告语运用,表达方式等方面必然受其影响.因此,清楚了解传统文化在广告中的作用,努力寻找传统文化与广告的结合点,做到两者的平衡与协调对现代商家广告理想效果的取得尤为...  相似文献   
140.
作为诗歌新形式,网络诗歌的内在诗性也发生了一定变化,其审美取向与传统诗歌审美偏好出现错位与偏离.网络诗歌审美表现出的拒绝抒情传统、削平诗意表达深度、异化诗歌传统功能等新表征导致网络诗歌与传统诗歌审美之间出现抒情错位、表达错位和功能错位等现象.促使错位弥合的构想之一是大力倡导网络现代禅诗的创作与研究,这不仅有助于规范网络...  相似文献   
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