Furthering Interpretivism’s Integrity: Bringing Together Ethics and Aesthetics

One important limitation of the current renditions of interpretivism is that its emphasis on the moral dimension of sport has overlooked the aesthetic dimension lying at the core of this account of sport. The interpretivist’s failure to acknowledge and consider the aesthetic implicitly distances this realm from the moral. Marcia Muelder Eaton calls this distancing the separatist mistake. This paper argues that interpretivism presupposes not only moral but also aesthetic principles and values. What it sets out to demonstrate is that interpretivism is an integralist, or nonseparatist, account of sport, one in which ethical and aesthetic values are not exclusive. Making explicit and specifying interpretivism’s combined moral-aesthetic approach to sport not only helps to better distinguish the whole range of values that make up sport as well as their interconnection but also encourages sportspeople to pursue more coherent sport and, thus, more enriching lives.     

从美学角度浅析《枫桥夜泊》的英译

随着跨文化交流的日益加深，大批的中内外学者展开了唐诗英译这一项工作。唐诗翻译不仅要建立在两种语言以及两种文化的对等关系上，更要在这种对等关系中寻求一种美的结合点，使得译文形神兼备。旨在从美学角度出发，浅析张继的《枫桥夜泊》的两个译本。     

Education,education and indoctrination! Packaging politics and the three ‘Rs’

This paper explores how recent Labour governments have tried systematically to package educational and other social policies for media presentation and public consumption. This concern has resulted in the criticism that Labour is concerned with policy presentation above content: strong on policy spin but weak on policy delivery. The first section explores Labour’s attempts to set a favourable agenda in news media for its educational policies by implementing a rigorous news management strategy: the subsequent section analyses Labour’s unprecedented use of advertising to promote key areas of government policy. There is a particular focus on government advertising in the run up to the 2001 general election. The paper concludes that governments’ increasing reliance on advertising may cross the line which should separate the provision of public information from any attempt to persuade the public to support particular policy choices.     

新闻报道歧视现象分析

新闻报道中的歧视现象是一个非常值得关注的话题。歧视现象的表现类型有性别歧视、地域歧视、职业歧视、身份歧视以及年龄歧视、生理缺陷歧视等。歧视现象出现的原因很复杂,大致有:传统文化积淀的产物;经济利益的诱导;新闻工作者视野的狭窄性;人文关怀的缺失;法制观念的淡薄等。要克服新闻报道中的歧视现象,应当从以下一些方面做工作:破除传统观念的束缚;处理好媒体伦理和社会伦理的关系;加强记者的职业操守;加强人文关怀意识,增强法制观念等。     

广告传播中的信息生态保护

本文对广告传播中生态保护的必要性进行了分析,提出了广告传播中信息生态保护的途径.     

20世纪武术美学研究的反思

总结了20世纪武术美学研究的成果，分析得出，受中国美学研究的影响，武术美学的研究呈现出一种致力于本民族传统美学，从中国古典美学思想的角度进行研究；另一种运用西方美学范畴，从美的存在形式进行研究两种态势。指出对武术进行美学研究仍应以中国本民族传统美学为主，同时，理性地选择，消化，吸收西方美学的理论。     

31种科技期刊发行量调查及其对广告客户的影响

通过了解31种科技期刊印数、实际发行量及其广告价格,分析实际发行量与公布的发行量的关系,以及广告价格与发行量的关系.结果表明,平均发行量为3 840册,普遍存在虚报现象,平均虚报百分率为290.5%,广告报价与期刊发行量的相关系数为0.16.认为期刊社提供的发行量与实际发行量出入很大,为了适应我国加入WTO后的形势,应当成立类似于美国发行量设计局(ABC)之类的审计机构.     

论《白鹿原》三段论手法的美学意义

三段论是学创作中的一种审美叙事手法。《白鹿原》成功地将传统故事叙事三段原理创化为审美三段论。人物塑造三段论在发展中塑了鲜活的人物形象,展示出复杂的人物性格,挖掘出人物命运的悲剧意义;情节演进三段论通过丰富复杂的意象情节变化强化了作品的可读性,探寻到人物的心路走向,展示出广阔的社会生活和历史真实;主题意蕴三段论在社会事物的互动发展中揭示了民族化心理的演变轨迹,反思和建构了民族化。     

美学的生态学时代：问题与意义

美学的生态学时代的来临 ,已经为多种文化表征的出现所决定 ,也由此呈现出深刻而又丰富的问题性。作为一种崭新的理论型态 ,生态美学的深刻性首先在于它所拥有的价值立场与理论向度 ,它是从一种新的存在观的高度思考人与世界之间的审美关系 ;生态美学所显示的问题性 ,还体现了从本体构成方面对美学学科的深刻改造与整合 ,有利于维护美学的完整性 ;另外 ,生态美学是从“尊重”、“爱护”与“亲和”的立场上去建构人类多种关系状态 ,这对重建美学的存在论根基及诗性智慧、促进美学学科的健康发展等 ,有十分重要的意义     

关于社会主义初级阶段剥削现象的几点思考

我国社会主义初级阶段存在着剥削现象,这种现象有合理性,不违背邓小平提出的“三个有利于”的标准,符合社会主义初级阶段的分配原则,与邓小平社会主义本质论中“消灭剥削”的原则并不矛盾,不会影响我国社会的整体性质。