组织内部知识共享的进化博弈分析

文章利用有限理性条件下进化博弈理论的方法,研究组织成员知识共享中的稳定均衡问题。通过建立组织内部知识共享的进化博弈模型,分析了组织中人际关系的和谐度以及组织监督力度与知识共享稳定均衡之间的关系。分析表明,提高组织中人际关系的和谐度与对组织成员不共享行为的监督力度是促成组织向知识共享稳定均衡演化的关键。     

网络空间的虚构性与信息活动失范探析

主体性视角下的网络空间关系是主体虚拟实践所构建的，虚构性是其本质特征。在从现实到虚拟转换过程中，主体的非理性冲破了理性的束缚，主导了主体的行为，造成了网络信息活动的失范。从主体性角度来看,防范网络信息活动失范，应从增加制度供给和强化主体理性着手，通过引导主体在网络实践过程中培养其网络理性，以人的理性规范和引导非理性因素以达到目的。     

The metamorphosis of medical discourse and embedded cultural rationality: a content analysis of health reporting for neurasthenia and depressive disorder in China

Neurasthenia (shenjing shuairuo) and depressive disorder are medical issues that have given rise to disputes in China for more than 20 years. Since the 1980s, the once ubiquitous diagnosis of neurasthenia in China was rapidly substituted by depressive disorder in the clinical context. Globally, the metamorphosis from neurasthenia to depressive disorder heralded the triumph of scientific rationality, which identifies neurasthenia as a categorical fallacy. In China, however, neurasthenia retained social and cultural significance; thus, it has become a contestable discourse in relation to depressive disorder. By examining the health reporting of both discourses over a decade, this study explicated how neurasthenia and depressive disorder were represented in a popular health newspaper in China. The content analysis showed that neurasthenia is a more culturally and everyday embedded discourse closely associated with Chinese medicine and laymen’s discourse, while depressive disorder is more associated with Western medicine and the professional discourse. The differentiation of two sets of medical discourse evinces that despite the ostensibly prevailing scientific rationality in media health reporting, cultural rationality is deeply embedded in communicating mental health issues with the lay public. It further suggests the significance of investigating the social and cultural expression of mental illnesses in China.     

从跨文化交际角度探讨"中国英语"的合理性

中国英语（China English）是英语在国际化过程中与中国特有文化相融合的结果,是目前客观存在的事实。研究中国英语在我国已有20多年的历史,它具有较大的研究价值和广阔的发展前景。文章从跨文化交际的角度介绍了中国英语的形成,讨论了中国英语存在的合理性及其今后的发展前景。     

战略环境影响评价的理性范式思考

SEA是以提高战略决策质量为目标的技术辅助工具,以标准化的程序方法模式来进行决策的环境影响识别、预测和评价,以物理环境的技术研究为侧重。然而,因为战略本身的复杂性和政治特征,有学者认为,SEA应该更侧重于提供不同利益团体共识达成的平台,在形式上具备对决策背景的可适应性和灵活性,不应该以标准化来僵化自身。有关两种模式的争论与目前学术界对工具理性、价值理性、非理性和交往理性的争论不无渊源。借用理性范式这个视角对SEA的两种模式进行深层思考,分析两种模式的各自长短之处,寻找互补的可能性,期望能够对SEA的发展提供可供借鉴的观点。     

单调有界数列一定收敛的新证法

单调有界数列一定有极限 ,采用对区间进行平分再平分 (用二进制表示 )的方法巧妙地给出了有效的证明。用这种方法也可以来证明其它的几个基本定理。     

自由教育的历史演变及当代特征

始于古希腊时期的自由教育思想，直到今天仍然在教育理论和实践领域发挥着影响力，考察自由教育的历史演变及当代特征，有助于准确地理解和把握自由教育思想。     

阿尔·法拉比的经院主义哲学思想

法拉比试图运用理性思辨的方法来论证伊斯兰教及其理论。他通过吸收柏拉图和亚里士多德的思想,形成了＂哲学统一＂的观点;创造性地提出＂流溢说＂,认为万事万物都是真主流溢的过程;充分肯定理性认识的重要作用,并提出建立一个高度理想化的社会——道德城,且把它看作是人类社会的必然产物。     

伊本·路西德的认识论和社会伦理观

伊本·路西德是阿拉伯中世纪最伟大的哲学家,他认为真理具有可知性,人的认识是从个别到一般,从感性到理性;他继承先哲,完整系统地论述了双重真理论,力图在调和哲学和宗教的同时,提升哲学的地位,强调理性的作用;他的理想社会理论虽然带有若干空想的成分,但有些思想在今天仍有其理论意义和现实价值。     

论地方性知识及其局部合理性

经典认识论具有非文化中性、语境无涉和覆盖面过窄的特点。因此,有必要进一步探讨不同文化的地方性知识,扩展认识论的研究领域。首先,在认识论、文化人类学、知识社会学和科学哲学相关研究的基础上,地方性知识概念的内涵可以被概括为:它是文化的一个组成部分,具有社会-文化语境相关性和本土文化空间内嵌性等特点,以及评述和适应环境的功能。其次,从描述性辩护和规范性辩护两条途径为地方性知识的局部合理性辩护,进而表明对于它在其中产生的文化社群及其语境而言,地方性知识是能够被社群接受、满足需求、适应环境的恰当手段,而没有任何出于他文化的理由可以拒绝这种局部合理性。最后,我们提出一个面向地方性知识的跨学科研究领域:地方化认识论。