英国民族国家形成时期殖民扩张动因探源

近代早期英国的海外殖民扩张是都铎“新群主制”和民族国家发展的伴随物，是大英殖民贸易帝国奠基的先导。民族国家的利已性和排他性，驱使英国人反对包括罗马教皇、西班牙人、葡萄牙人、汉萨人等在内的外国势力对英格兰民族国家的束缚、限制与威胁；英国人把海外殖民扩张视为实现民族平等发展的神圣权利，他们在反对外国人的斗争中逐渐增强了自由的民族意识和民族精神；打败西班牙人不但提高了英格兰民族的自信心，而且扫除了他们通向海外殖民扩张道路上的最大障碍，为斯图亚特王朝时期英国海外殖民贸易帝国的建立和发展准备了有利条件。     

北美殖民地时期的宗教与教育

北美殖民地时期教育的发展受到宗教的巨大影响，各类学校、学院最初都是出于宗教动机而兴办的。这为日后美国教育尤其是高等教育的发展奠定了基础。北美时期教育的各个方面，尤其是高等教育的发展都带有鲜明的宗教色彩。18世纪以后，宗教对教育的影响逐渐减弱。     

15世纪中西航海活动比较——纪念郑和下西洋600周年

15世纪全球有过三次大的航海活动,即中国的郑和下西洋和西方哥伦布、达·伽马的航海,比较而言,郑和航海较后者时间早、规模大、给世界人民带来的是友谊和进步,而哥伦布、达·伽马的航海则是进行殖民掠夺,给亚非拉人民带来的是深重的灾难。同时,由于经济上、政治上、文化上的不同原因,中西航海活动的目的、性质及后果也各不相同。     

16—18世纪葡属东方殖民城市的历史特征

从都市制度、战争及贸易关系、基督教传播以及城市建设与艺术等四个方面探讨16-18世纪葡属东方殖民城市的历史特征,试图揭示16世纪地理大发现时代葡属东方殖民城市文化与种族冲突及融和的一般规律,这也是人类"全球化"进程中最初的肇始,故具有一定的学术价值和现实意义.     

Late Colonial Estrangement And Miscegenation

ABSTRACT

This paper attempts to reassess the work of two contemporary writers in the 1930s: Gilberto Freyre in Brazil and E. du Perron in the Netherlands Indies (Indonesia). Their famous narratives (respectively, Casa-Grande e Senzala and Het Land van Herkomst) present a (post) colonial world where inequality, violence and racism are almost as conspicuous as mixing and contact across the colour lines. In fact, although one work is a sociological and historical interpretation of colonial and imperial Brazil and the other a literary reworking of personal reminiscences related to Indies society in the early twentieth century, both construct worlds that present several important similarities.     

The Right to Write in German Colonies of the Early Twentieth Century: Pugnacious Settler Newspapers,Anxious Governors and African Journalism in Exile

ABSTRACT

The entangled history of the German Colonial Press Law (written 1906–1912) begins with the wish of the German East African Governor to keep the pugnacious settler press under control. Under the influence of a racist discourse that sought to restrict education for Africans and feared anti-colonial actions and networks, the law developed into a legal basis that could impede publishing activities of the colonised in all German colonies. In Togoland, African writers bypassed such restrictions by publishing critical articles in the adjacent British Gold Coast Colony and thereby succeeded in entering transnational supportive networks.     

种族、性别与文本的政治——后殖民女性主义的理论与批评实践

后殖民主义与女性主义是西方学术界“少数话语”的两种主要代表。近年来,一批被称作后殖民女性主义的批评家在二者之间开辟了一个新的理论空间。她们批评西方女性主义的白人中心主义和本质主义, 寻求建立一种适应第三世界妇女文本的理论模式和阐释策略, 并从后殖民立场对西方女性主义的经典作品进行了新的解读, 本文从理论与批评实践两个方面对这种新的学说进行了介绍和评价     

论中美在“一国两制”方式上相向而行的历史必然性

“一国两制”在当代中国行得通 ,但在 19世纪 60年代的美国却行不通。中国推行“一国两制”是为了结束准“两国两制”状态 ,达到恢复行使主权的目的 ;美国以武力消灭“两国两制”暨“一国两制”也是为了收复主权和维护统一。两国在统一的方式上之所以相向而行 ,这是由两国各自的国情以及世界历史发展的潮流决定的。收复主权和完成国家的统一有力地压缩了旧的殖民体系 ,其方式在国际社会中均产生了重大的影响     

印度支那大学在法属越南的建立与发展

自1906年初建至1945年被日军关闭,印度支那大学经历了组织结构的频繁变化。在学术标准的视角下,这一组织形态的连续变化涵盖了印度支那大学由“伪大学”向“巴黎大学越南分校”的机构性质转变。在协同主义殖民理论的视域下,印度支那大学机构性质的变迁迎合了它关于“加强培养越南本地合作者阶层”这一基本职能的要求。1906年至1945年印度支那大学的建立与发展反映了法国移民、越南民众与殖民者三种力量的冲突与相互作用的过程。借助印度支那联邦的集权教育管制,这个过程由法国利益加以统摄,达成了相对的统一,印度支那大学成为法国协同主义殖民政治的重要工具。